欲知正直不余欺,请祷应闻韩退之。
旱昔不灾今病雨,我虽非职敢陈诗。
想要知道正直不欺的人,请向神明祈祷韩退之的应验之声。过去干旱无灾,而今却是病雨连连,尽管我不是官员,但还敢陈述我的诗篇。
《谒仰山寺》以自然灾害与政治腐败为主题,表达了作者对社会时局的关注和对正直诚信的渴望。诗中通过描绘干旱和病雨的对比,暗示了社会的不公和腐败现象,同时反映了作者对这种现象的深深忧虑。作者在诗中表达了自己的心声,虽然非官僚,但仍敢于用诗歌表达自己的观点。
《谒仰山寺》以简洁明快的语言揭示了社会的黑暗面。诗中运用了对比手法,通过描绘干旱和病雨两种自然灾害,表达了社会的不公和腐败状况,从而呼吁人们应该追求正直和诚信。诗人借助自然现象来隐喻社会问题,突显了自己对社会风气的忧虑和对真理的追求。诗人没有直接点名批评,而是通过隐晦的表达方式,将对社会现象的批评与对正直的赞美相结合,使诗词更具有深远的意义。
整首诗词表达了作者对社会风气的忧虑和对正直诚信的追求,呼唤着人们应该保持真诚和坚守正义的品质。它通过对自然灾害与社会现象的对比,以及对个人表达的勇气,展现了作者对理想社会的向往和对人性的思考。《谒仰山寺》以简短的篇幅表达了深刻的内涵,是一首具有启迪意义的诗词作品。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
【双调】雁儿落过得胜令 闲适,元代,邓玉宾子,
穷通一日恩,好弱十年运。身闲道义尊,心远山林近。尘世不同群,惟与道
相亲。一钵千家饭,双凫万里云。经纶,斗许黄金印;逡巡,回头不见人。乾坤
一转丸,日月双飞箭。浮生梦一场,世事云千变。万里玉门关,七里钓鱼滩。晓
日长安近,秋风蜀道难。休干,误杀英雄汉;看看,星星两鬓斑。晴风雨气收,
满眼山光秀。寻苗枸杞香,曳杖桄榔瘦。识破抱官囚,谁更事王侯?甲子无拘击,
乾坤只自由。无忧,醉了还依旧;归休,湖天风月秋。
次韵黄仲则绮怀十六首 其十四,近现代,刘雄,
彩笺尺素掌重摩,惆怅温馨可奈何?宛转歌喉屏际度,轻扬舞袖梦中过。
情如太上忘方好,痴比长康恨自多。想见梨花千树底,他时执手对梨涡。
七言登北山寺西阁楼冯禅师茶酌赠崔少府一首,唐代,李嘉祐,
开士相逢暮饮茶,高楼并坐望三巴。碧嶂不知何劫石,清江流尽几恒沙。
炉烟处处香慈竹,溪雨朝朝润觉花。道胜自然长法喜,应令迁客小沩华。
夏景 清风左右至,宋代,刘辰翁,
风于万里外,飞动故人情。如许殷勤至,居然左右清。
吹潮成雪色,入竹已秋声。佩玉丁丁起,台襟翼翼生。
玉川从此去,列子御之行。邂逅浮丘老,相携上五城。
初九日夜坐,宋代,韩淲,
去冬十月已飞雪,于潜满县层冰结。空斋老树号朔风,客枕欲僵衾楮裂。
主人犹有酒浇愁,旦起相呼相煖热。坐中刘郎气最高,抵掌歌诗杂言说。
流光不觉小至近,涧路摧颓门半闭。两年心事夜如何,窗撼山林声又别。
床头儿啼衣尚单,灶下婢苦柴未爇。粗官寸禄阙既远,故旧尺书音更绝。
薄田舂米雨不来,欲酿一杯无曲糵。萧然默数长短更,惟恐寒气吹灯灭。
明当一水泻清泠,会见四山高嵽嵲。重阴定自六出花,怅望同云记扪舌。
送王郎,宋代,敖陶孙,
车轮何由方,草色欲无路。晴川媚双燕,及此送将去。
若人天机深,奇服雅自与。色温无可锄,语妙时一吐。
相逢大江上,为我浣尘土。后期岂前料,已作千岁语。
告归何草草,双水深雾雨。稍闻父老旧,门户要渠补。
祗愁模楷地,与世作誇诩。宁当去楼梯,闭置吾叔度。
翼翼吴齐门,大江流日夜。别君虽咫尺,即是风牛马。
君才何如我,我拙犹肯借。淮人买绣丝,布洲市如赭。
张皇十日饮,著公乔松下。画工亦岂学,爱玩此粲者。
人情勿苦拒,舆马幸整暇。向来三宿恋,取别万里驾。
想当双玉瓶,酣歌泪盈把。缥缈鸿鹄去,吾甘老原野。
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