忒煞觉老,寒而且槁。
古岩春迟,澄潭秋早。
心无象也月影未回,物不争也风吹便倒。
禅修者书写自己的真实,寻求赞赏,
显得非常憔悴、苍老,寒冷而干瘪。
古老的岩石春天来得迟,清澈的潭水秋天早早凉了。
心灵没有形象,月光的倒影还未返回,
物体不争斗,风一吹就倾倒。
【】
这首诗来自宋代禅宗僧人释正觉,通过表现禅修者的写真图像,诗中展现了禅修者的内心境界和对世界的看法。
首先,诗中描述的禅修者显得憔悴、苍老,寒冷而干瘪。这种描写可以被理解为禅修者内心的疲惫和超越了尘世的状态。他们在修行的过程中,经历了漫长的岁月和艰苦的环境,付出了巨大的努力。
其次,诗中描绘了古岩春天来得迟,澄潭秋天早早凉了。这种对自然景观的描绘,传递出禅修者超越了时间和季节的感知。他们的内心境界已经超越了尘世的限制,对于自然界的变化已经不再敏感。
最后,诗中表达了禅修者超然于物的心境。他们的心灵没有形象,不受世俗的束缚,没有被物质世界所争夺。即使是微风吹来,他们也能倒下。这种境界表明了禅修者舍弃了对世俗名利的追求,追求心灵的自由和内在的平静。
总体而言,这首诗透过禅修者的写真图像,传达了禅修者超越尘世的内心境界和对世界的看法,表达了对于心灵自由和超越物质束缚的追求。
悲哉行,魏晋,陆机,
游客芳春林。春芳伤客心。
和风飞清响。鲜云垂薄阴。
蕙草饶淑气。时鸟多好音。
翩翩鸣鸠羽。喈喈仓庚吟。
幽兰盈通谷。长秀被高岑。
女萝亦有托。蔓葛亦有寻。
伤哉客游士。忧思一何深。
目感随气草。耳悲咏时禽。
寤寐多远念。缅然若飞沈。
愿托归风响。寄言遗所钦。
与诸友东郭草亭看牡丹二首 其二,明代,吴宽,
背郭林亭风物幽,绿阴时节更须游。独怜芳草容人卧,多谢名花为客留。
锦水筑堂从杜老,漆园成器想樊侯。暮春未许山阴占,今日燕南禊事修。
送张子石再游江右二首 其二,明代,黄淳耀,
江介莺花自接连,峭帆何处认归船。泷分上下元同历,月照悲欢已再圆。
孤舫雨声温昔梦,高楼春思入新篇。凭君莫忆离群者,惭负匡庐又一年。
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