眼底风光留不住,和暖和香,又上雕鞍去。
欲倩烟丝遮别路,垂杨那是相思树。
惆怅玉颜成间阻,何事东风,不作繁华主。
断带依然留乞句,斑骓一系无寻处。
眼底风光留不住,
和暖和香,又上雕鞍去。
欲倩烟丝遮别路,
垂杨那是相思树。
惆怅玉颜成间阻,
何事东风,不作繁华主。
断带依然留乞句,
斑骓一系无寻处。
这首诗词描述了一种眼底的美景无法留住的情感。诗中描绘了眼前的景色温暖而芬芳,但心中的思念却让人不得安宁。诗人渴望借助烟雾遮住别离之路,而垂柳树则成为了相思之树。他感到痛苦和懊悔,因为美丽的容颜成为了阻碍,东风也不再将繁华带给他。最后,他表示断绝的联系仍然留下了乞求的句子,而斑骓马则成为了无处寻觅的存在。
《蝶恋花·眼底风光留不住》以纳兰性德细腻的笔触描绘了一种情感的矛盾和无奈。诗中的眼底风光和垂杨相思树都象征着美好而短暂的事物,而诗人却无法将其永久地留住。这种无法捕捉美好的感觉让人感到遗憾和惆怅。诗词中的\"玉颜\"和\"东风\"都是象征繁华和美好的意象,而它们在诗中却成为了情感的阻碍和遗憾。最后,诗人提到的断带和斑骓马更是表达了诗人对过去的眷恋和对无法追寻的事物的无奈与惋惜。
整首诗词以清新的意象和细腻的描写展现了纳兰性德独特的情感表达方式。诗中的情感纠葛和对美好事物无法永恒的思考,让人产生共鸣。同时,诗词中运用的意象和象征也给予了读者深层次的思考空间,让人沉浸在情感的起伏和对生命短暂性的思考之中。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
【南吕】金字经 絮飞飘白雪,元代,马致远,
絮飞飘白雪,鲊香荷叶风,且向江头作钓翁。穷,男儿未济中,风波梦,一场幻化中。
担头担明月,斧磨石上苔,且做樵夫隐去来。柴,买臣安在哉?空岩外,老了栋梁材。
夜来西风里,九天鵰鄂飞,困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯。
彭山赠贯之,宋代,胡宿,
彭山隔重湖,落日见孤塔。扬舲入空旷,烟树散鹅鸭。
山中老臞仙,万顷纤芥纳。乘风落珠唾,暝色远相答。
平生尔汝分,磁铁契已狎。万缘一笑空,个处无剩法。
方舟过谷隐,风雨寒霎霎。黎明带星归,尚及斋鼓踏。
临岐戒后会,梅熟新秧插。期我散缣楮,莫忘鸥盟歃。
拟归田园 其四,宋代,张九成,
不必效沮溺,聊与世相娱。荒山无邻里,人烟在村墟。
所以近城市,幽处卜吾居。门前草三径,堂下柳五株。
虽无羊酪羹,箪瓢亦晏如。在我傥知足,清贫乐有馀。
子云作甘泉,相如赋子虚。嗟我懒此学,箧中一字无。
次韵朱子厚九月十一日见寄三首 其一,宋代,俞德邻,
三载干戈隔胜游,江山依旧郁相缪。蛩吟砌壁莓苔古,雁落汀沙草木秋。
画角飘江犹北固,白云飞岫认东瓯。凭高望远心如醉,风岸乌巾雪满头。
春日得二翟进士书兼枉佳篇,明代,赵完璧,
日边双鲤海边来,愁绝惺惺尘抱开。忽发仙函惊对面,更依藻思苦怜才。
莺花异地春仍暮,云树经年老共催。怀袖字应终不灭,断魂芳草向高台。
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