人间鬓发随秋换。
天上月明秋又半。
月边仍有女乘鸾,万古与谁期汗漫。
天翁苦被闲人管。
月好却嫌秋夜短。
如何能得夜年长,月也长如今夜
人间鬓发随秋换。
天上月明秋又半。
月边仍有女乘鸾,
万古与谁期汗漫。
天翁苦被闲人管。
月好却嫌秋夜短。
如何能得夜年长,
月也长如今夜。
这首诗词表达了作者对时间流逝和人生短暂的思考。诗中以秋天的变化为象征,描述了人间的鬓发随着秋天的到来而逐渐变白。同时,作者观察到天上的明月,感叹时间的飞逝,半个秋天已经过去。诗中还提到了女子乘坐鸾车在月边飞行,暗示了人们对永恒和长寿的向往。然而,作者认为即使是天翁这样的长寿鸟也无法摆脱闲人的管束,而月亮也嫌弃秋夜太短。最后,作者反思如何才能让夜晚变得更长久,让时间变得更悠长,就像今夜的明月一样。
这首诗词通过描绘秋天的变化和观察天上的明月,表达了对时间流逝和生命短暂的感慨。作者运用了自然景物的象征手法,将人间的鬓发与秋天的变化相联系,突出了时间的无情和人生的短暂。同时,通过描绘女子乘坐鸾车在月边飞行,表达了人们对永恒和长寿的向往。然而,作者也意识到时间无法被掌控,即使是长寿的天翁也无法摆脱闲人的干扰。最后,作者反思如何让时间变得更长久,表达了对时间流逝的无奈和对生命的思考。
这首诗词以其深刻的思考和意境的描绘,展示了元好问独特的艺术才华和对人生哲理的思考。通过对时间和生命的思考,引发了读者对生命的珍惜和对时间的思考。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
寿固山永言尚将军,明代,释今无,
百粤惠风吹瑞草,星光耿耿长庚老。寰海之区光浸中,仁寿同歌兼社舞。
银花火树太平年,山川带砺入幽妍。白昴之精跃申甫,一柱擎天见神武。
六师总辔雄且贤,金章紫绶何翩翩。万里霜威誇逸足,三生灵慧长青莲。
青莲千叶照碧波,我观佛种亦维摩。现身暂佩水苍玉,手调阴阳分太和。
文焕夺将颔下彩,威光还过髻中螺。几回顾我生颜色,贵贱相忘笑语历。
王臣曾受付嘱来,山僧敢献三多祝。
过鲁山禅师故院世传师讲经雨花因题斯句,明代,薛蕙,
昔闻鲁山子,此地讲经年。长者开精舍,门徒聚法筵。
上方回锡杖,高坐发香烟。指点杨枝拂,翻披贝叶编。
辩才超正觉,慧照破冥筌。解脱周尘界,光明彻大千。
山川震十地,龙象见诸天。梵乐流云下,灵花蔽日悬。
我生惟率尔,彼岸转茫然。学道惭馀齿,寻师负宿缘。
绳床无虎卧,画壁有虫穿。隙网垂银树,阴苔缀石莲。
神灯风已灭,仙镜月空圆。随喜乖三会,含悽向四禅。
真乘仍自蔽,疑义竟谁诠。稽首西来意,非公那复传。
次韵景仁寄君实决乐议之作,宋代,范纯仁,
馀生苦多难,所向招诋谰。前年失二子,悲肠剧刳剜。
悸魂念职守,忧患何瀰漫。叫阍辄自陈,闻者为辛酸。
朝恩俯从欲,幸忝留司官。薄廪沾甑釜,尚愧远祖丹。
西都多巨公,贤哲罗衣冠。亲炙挹高义,朝夕陪清欢。
蒹葭倚白玉,蚁蛭对层峦。肴羞屡陈列,桃梨烦雕钻。
翰林壶冰洁,秘殿朱绳端。远识固莫测,确论宜不刊。
立行皆表的,析埋亡髀髋。从容及议乐,辩论生酒阑。
相圃众如堵,楚战惴旁观。辞锋奋铦利,学海翻波澜。
解带拒班输,登坛劫齐桓。焚舟却魏武,火牛快田单。
守义若据险,持说侔执干。当仁不相让,食马几及肝。
听者如馁人,得味皆珍餐。折衷无圣师,简编阙且残。
谁能置轻重,愈见制作难。两家难未解,宜僚徒弄丸。
辨璞待炎火,知松须岁寒。善教已乃孚,大器久始完。
人虽不我合,留俾后世看。行道匪彊聒,贤蕴宁遽殚。
用舍系所逢,明哲固能安。乐天复知命,颐养资广胖。
雨中南楼望西方僧舍要元舆同赋,宋代,郭祥正,
残春丝雨洗氛埃,一日重城望数回。熟色浅深添草树,轻绡高下覆楼台。
溪声远与钟声杂,山影分从电影开。不得画工如立本,史君吟写最多才。
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