桓桓班生志,矫矫龙虎姿。
朝为白面生,夕建交龙旂。
繁星丽匕首,四马穹庐驰。
萧萧玉门关,胡笳不敢吹。
灵鹊化金印,紫绶腰间垂。
天子封公侯,举世称男儿。
嗟嗟扬子云,骨若柔桑枝。
不能一鸡缚,焉能斩郅支。
奇书满腹中,不值修文时。
白首《太玄经》,命也复何为。
振奋起来,班师的志向,
英武的龙虎姿态。
早晨是一张白净的面孔,
傍晚搭建起交往的龙旗。
星光照耀下的匕首美丽动人,
四匹马飞驰在穹庐之间。
凄凉的玉门关,
胡笳声不敢吹奏。
巧妙地将灵鹊化作金印,
紫绶佩挂在腰间。
天子封赐公侯爵位,
全世界都称赞这个男子汉。
唉,唉,扬子江上的云雾,
骨骼柔软如桑树枝。
不能一鸡之力束缚,
怎能斩断那郅支。
怀揣着满腹的奇书,
却不值得修身养性的时代。
白发苍苍,《太玄经》又有何用呢?
《古意四首》以雄壮的词句描绘了一个英勇威武的形象。诗中出现了龙虎、金印、紫绶等象征权威和威严的元素,展示了作者对于武士与统治者的赞美。诗中的桓桓班生志、矫矫龙虎姿的描写,表达了主人公的英勇志向和威武形象。作者通过描述主人公在朝为白面生、夕建交龙旂的情景,展示了他在政治舞台上的辉煌事迹。
诗中的萧萧玉门关、胡笳不敢吹,表达了主人公所处的边疆环境的荒凉与危险,以及他对于敌人的威慑力量。诗中的灵鹊化金印、紫绶腰间垂,象征着主人公的尊贵和权势,以及他在社会上的荣耀地位。
诗的后半部分通过对扬子云、骨若柔桑枝的描写,以及不能一鸡缚、焉能斩郅支的反问,展现了主人公的英雄气概和坚韧不拔的精神。作者同时抒发了对修身养性、文化知识的珍视,以及对于时代浮躁和功利之风的不满。
最后两句诗表达了主人公对于修身读书的无奈时代的变迁,以及对于传统经典的怀疑和无奈。白发苍苍的主人公持有《太玄经》,但他感到这种智慧和学问在当下时代已经不再有价值。
整首诗以雄浑的语言和形象描绘了一个英勇威武、受尊崇的形象,同时也反映了作者对于时代变革和价值观念的思考。通过对于权威、荣耀和修身的表达,诗中展现出一种对于理想化的英雄形象的赞美与颂扬,同时也透露出对于现实社会的不满和思考。
这首诗词在形式上运用了较为雄浑豪放的语言风格,以及对比和反问的修辞手法,使得诗中的形象更加生动有力。通过对于权势、荣耀和文化的描绘,以及对于时代变迁和价值观念的反思,这首诗具有一定的思想性和艺术性,展示了作者的情感和思想境界。
相和歌辞。蛾眉怨,唐代,王翰,
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。
白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,
学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。
忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,
夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。
灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,
求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。
欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,
孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。
王母嫣然感君意,云车雨旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,
少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。
宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,
树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。
剩知白日不可思,一死一生何足算。
醉歌赠邹孝忠,宋代,敖陶孙,
老邹草檄如吹律,能令阴谷回阳春。
手提赤心献天了,布衫麻鞋惊市人。
戈船上嘘五里雾,诏发内府捐金银。
进贤冠者不好武,归来结屋看涛云。
却回孤愤与江浪,气压千人万人将。
或时饮就夷门屠,亦有挝掺渔阳唱。
埋名袖手君得辞,行宫今在江这湄。
高帝游魂正思沛,太王有道聊居岐。
一杯属君当起无,能令公喜令公怒。
捽摩青山斩两虎,搜搅中流鹅鹳语。
平生未受哙等伍,图中襃鄂尔如许。
六十小劫胡运去,老上单于公手取。
闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首,宋代,程俱,
春风入山骨,毛甲亦已舒。晨熹被春山,草木清而姝。
况乃顾渚源,云关护灵区。阴崖气亦暖,瑞草先春敷。
金沙出清泉,甘冽滋芳腴。依依杨柳村,渺渺桑苧居。
前瞻大小寒,窈窕穷崎岖。飞流吐明月,转壑千雷车。
参天亡陈桧,霜黛郁不枯。当时临春地,变灭成榛芜。
安知岁寒质,千载独不渝。大中乾元字,入木蛟鸾俱。
薰风想佳句,奇踪典刑馀。独往三住翁,至今有遗墟。
真游岂易遇,庶或闻沉榆。饱闻东吴胜,欲往世累拘。
二子独幽讨,仙舟继篮舆。林间伯劳飞,茶篚春事初。
尚有北枝秀,明空雪千株。幽香发清夜,肝胆生冰壶。
王事既料理,清游亦忘劬。遥知山水间,快若纵壑鱼。
今我方禄隐,居然卧蜗庐。画墁固无役,反如著辕驹。
亦拟浮扁舟,乘春经五湖。收帆白蘋下,令子见潜夫。
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