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山之寒兮带雪,水之清兮含月。

默而灵兮卓卓妙存,静而应兮尘尘光发,彻见离微兮任出任没。

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诗文简析

这首诗描绘了山水禅境中的寒冷、清澈以及禅修者的境界和体验。山峰被雪覆盖,清澈的水中映照着皎洁的月光。禅修者在默默中体悟着灵性的卓越存在,静心时尘世间的光芒闪耀。他透彻地洞察微小之物的离合变化,自由地出入其中。

诗文赏析

这首诗通过山水禅境的描绘,表达了禅修者在寂静中所体验到的境界和感悟。诗中的山被雪覆盖,展现了寒冷的气息,而水则清澈明亮,蕴含着月光的柔和。这种对自然景观的描写,既传达了自然界的美好,也暗含着禅修者内心的冷静和清明。

诗中的禅修者以默而不语、静而不动的方式,展示了他们超越尘世的境界。他们的默默与静心使他们体悟到灵性的卓越存在,从而超越了世俗的束缚。禅修者的心境在静谧中发光,散发出一种与尘世不同的神奇光辉。

最后,诗中提到禅修者能够洞察微小事物的离合变化,并自由地出入其中。这表明禅修者能够透过表象看到事物的本质,超脱了繁杂的现实束缚,以宏观的眼光看待微小的变化。他们不受固定的界限所限制,自由地在现实与虚幻之间穿梭。

整首诗以简洁而富有意境的语言,描绘了山水禅境的美丽和禅修者的境界,传达了超脱尘世、洞察事物本质的禅修精神。读者在欣赏这首诗时,可以感受到禅境的宁静与美好,同时也被鼓舞与启迪,引发对内心世界的思考和体验。

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读《开元遗事》去取唐人诗而为之。一名《百衲锦》,因观任南麓所画《华清宫图》而作。驿尘红,荔枝风,吹断繁华一梦空。玉辇不来宫殿闭,青山依旧御墙中。

乱横戈,奈君何,扈从人稀北去多。尘土已消红粉艳,荔枝犹到马嵬坡。

岁东巡,洛阳城,天乐宫中夜彻明。不忆李暮偷曲去,酒楼吹笛有新声。

雨霖铃,却归秦,犹是张徽一曲新。长记上皇和泪听,月明南内更无人。

忆开元,掌中仙,入侍深宫二十年。长记承天门上宴,百官楼下拾金钱。

锦城头,锦江流,回望长安帝尽愁。那更血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。

驿坡前,掩婵娟,惨乱旌旗指望贤。无复一生私语事,柘黄袍袖泪潜然。

九龙池,百花时,乐按《梁州》爱急吹。揭手便拈金碗舞,上皇惊笑勃妳儿。信音沉,泪沾襟,秋雨铃声阁道深。人到愁来无会处,不关情处也伤心!

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江湖萧散葛天民,敕放还山一幅巾。老去饥羸惟恃粥,病来举动每须人。

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56

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71

剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨

剔银灯 归途次骥江驿,晓起遇雨,清代,范安澜,

一夜归心驰骤。孤枕上、数残清漏。远寺钟鸣,邻墙鸡唱,刚是五更时候。

衣衫重扣。对草阁、青灯如豆。

侧侧晓寒侵袖。猛雨乍闻檐溜。乡梦无凭,愁怀欲炽,更尽昨宵馀酒。

只眉牢皱。恁情况、要人消受。

83

怀天竺磵梅

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根在岩边结,枝从水际横。

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密雪笼幽片,疏篁倚瘦茎。

那时香不浅,忆我话无生。

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宫词 其三十二

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万字阑干菊半开,更怜清露点莓苔。仙韶使副呈新谱,得旨重阳侍宴来。

86

徐思远赵大猷寄梅以诗谢之次韵 和大猷

作者:王洋(宋代)

徐思远赵大猷寄梅以诗谢之次韵 和大猷,宋代,王洋,

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早起

作者:吴儆(宋代)

早起,宋代,吴儆,

积雨霁穷秋,柴扃立清晓。

溪光照烟岫,未觉秋容老。

溪边乌臼林,他日没飞鸟。

浓绿半枯枝,殷红乱衰草。

摇落想骚人,洞庭风嫋嫋。

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山中次叶翰林韵 其一,宋代,程俱,

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50

贞石篇为吴比部赋

贞石篇为吴比部赋,明代,李攀龙,

砥柱高王室,磐宗壮帝京。支机河汉迥,浮磬泗滨清。

孺子兵书号,郎官水镜名。一鞭皆至海,三献即连城。

绝学驱羊起,群疑伏虎生。梧台深自飨,司寇雅称平。

磊落披云气,冯陵转壑声。雄藩隆岳佐,华省映星精。

文陛含香入,岩廊草奏行。綵毫常五色,何限补天情。

81

次段世高掌科九日登楼韵

作者:钟渤(明代)

次段世高掌科九日登楼韵,明代,钟渤,

罗浮山远白云收,南望情孤百尺楼。几点黄花空照景,数茎华发不胜秋。

雁将暝色催诗句,天与清香落酒瓯。安得此身如蔗境,了无酸楚到心头。

74

赠友人十二首 其八

赠友人十二首 其八,明代,释函可,

含泪题诗不敢悲,春风应见雁参差。山河异昔休轻问,梦里曾经汝自知。

52

癸巳八月七日承同志诸君于杜氏园亭饯别对假山见时芳与松柏交发有感即席赋此留别以为诸君赠言之倡

癸巳八月七日承同志诸君于杜氏园亭饯别对假山见时芳与松柏交发有感即席赋此留别以为诸君赠言之倡,明代,湛若水,

大火变朱夏,微凉递秋阴。俯睇红芳丛,仰观松柏林。

感此时节改,安得不沉吟。自强贵及时,流光互侵寻。

众星拱北极,孤鹤遗南音。所欣宇宙内,万里同此心。

81

赠盛文衡先生

作者:张弼(明代)

赠盛文衡先生,明代,张弼,

草角持文谒后尘,于今四十六回春。闻言泣血先公远,抚事惊心后辈陈。

乡里无虞还自慰,诗书有种未全贫。霜□相对频酬劝,自笑林泉见二人。

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