吾方贵吾生,相从多阽危。
岂伊天地公,而独及我私。
於焉识仁端,一物岂忍遗。
当思宇宙间,寿域咸熙熙。
我珍视着我的生命,陪伴多是险阻。
难道天地是公平的吗?为何只顾及我的私欲?
因此我明白仁义的重要,不舍弃任何一物。
让我们思考宇宙间的一切,共享充满喜悦的寿命领域。
这首诗以皇子嘉王的生辰为背景,通过探讨生命的意义和宇宙的奥秘,表达了对个人命运与宇宙秩序的思考。诗人提出了一系列问题,如人生的价值、公平与私欲的关系,以及仁义的重要性。通过对这些问题的反思,诗人呼唤人们思考宇宙的广阔和生命的珍贵,以期在共享和谐的寿命领域中获得真正的幸福。
这首诗借皇子嘉王的生辰之喜,探讨了深刻的哲学问题,展现了诗人对人生意义的思考。诗中以反问的方式,表达了对天地间公平和私欲的疑问,进一步引发了对人性、道德和价值观的思考。通过对个体命运与宇宙秩序的对比,诗人呼唤人们思考生命的珍贵与仁义的重要性,以及在共享寿命的环境中实现真正的幸福。
整首诗字句简练而含蓄,通过对问题的提出和思考,给读者留下了一系列的哲学思考点。它不仅具有个人情感的表达,还融入了对人生意义和宇宙秩序的深刻思考,引发人们对人性、伦理和价值观的思索。这首诗既有着深邃的思想内涵,又体现了文人雅士对生命和宇宙的敬畏之情,是一首值得细细品味的佳作。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
拟魏太子邺中集诗 应玚,南北朝,谢灵运,
汝颍之士,流离世故,颇有飘薄之叹。
嗷嗷云中鴈,举翮自委羽。
求凉弱水湄,违寒长沙渚。
顾我梁川时,缓步集颍许。
一旦逢世难,沦薄恒羁旅。
天下昔未定,托身早得所。
官度厕一卒,乌林预艰阻。
晚节值众贤,会同庇天宇。
列坐荫华榱,金樽盈清醑。
始奏延露曲,继以阑夕语。
调笑辄酬答,嘲谑无惭沮。
倾躯无遗虑,在心良已叙。
旋师之什,唐代,陈元光,
雪尽青山昏,师旋赤眉至。皇天监有光,边帅却非义。
六月张貔貅,万弓发羊豕。海岳皆效灵,苗民悉循纪。
卷舒如祥云,进止若时雨。薄暮天为阴,衔枚肃我旅。
一火空巢窝,群凶相籍死。《采芑》歌言旋,记此非黩武。
得汝州舍弟新诗,宋代,刘敞,
鲁人贵韶濩,海鸟眩以忧。岂不盛钟鼓,性违理自愁。
忆在田野时,终岁颇优游。食鱼出有车,夏葛冬亦裘。
弄翰不自量,著书望孔周。处身笑汲汲,视世良悠悠。
误及时君门,过缘名字求。轩冕非已好,簿书反自羞。
因欲饰所短,强为妻子谋。精神敝蹇浅,学殖谁劝修。
归卧常喟然,岁月屡以流。愧尔从军诗,气完语更遒。
岂独古人风,远与王粲俦。实为平生赏,若慰钟仪囚。
我年向四十,苍发已满头。箧中无寸书,磨灭悲蜉蝣。
念此可以惊,如何复淹留。昔买吴下田,颇闻利锄耰。
汝宦何时归,相与寻沧洲。处使有茅屋,出使有渔舟。
知命赞易篇,没身记春秋。但令文章显,不愧时俗偷。
世事非所了,咄哉无夷犹。
初到淮西读书申申堂寄友,宋代,刘敞,
禀性实无用,干名谬所望。中为禄仕逼,误有世俗偿。
组绶见羁縻,簿书正抢攘。语言畏时忌,谈笑忧事妨。
往者托山林,未能下羲皇。迩来失吾真,终日几发狂。
期会非本务,米盐岂大方。洒心赖篇籍,发兴依松篁。
朋友素所畏,道路阻且长。怨极倘见思,寄声慰离肠。
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