仲尼鲁司寇,官职亦已优。
従祭肉不及,戴冕奔诸侯。
当时不之知,为肉诚可羞。
君子意有在,众人但愆尤。
置之待后世,皎皎无足忧。
仲尼鲁司寇,官职亦已优。
従祭肉不及,戴冕奔诸侯。
当时不之知,为肉诚可羞。
君子意有在,众人但愆尤。
置之待后世,皎皎无足忧。
这首诗词是苏洵回答陈公美的四首诗。苏洵以孔子为例,表达了自己对于官职和名誉的看法。他认为即使孔子在鲁国担任司寇这个很高的官职,但他在祭祀时并没有拿到足够的肉,而且还要戴着冠冕奔走于各个诸侯国。当时的人们可能不了解这一点,他们可能会认为这样的情况很丢人。然而,真正的君子是有自己的追求和意义的,而众人的议论只是一时的过失。苏洵将自己的思考留给后世,他相信自己的理念会被珍视和传承。
这首诗词通过以孔子为例,表达了苏洵对于官职和名誉的深刻思考。他通过描述孔子作为司寇,官职虽高却在祭祀时得到的肉少,还要奔波于各个诸侯国,暗示了官场中的不公和辛劳。然而,苏洵强调真正的君子有自己的追求和意义,他们并不在乎众人的议论和过失。最后,苏洵将自己的思考留给后世,表示自己对于这些问题并不担忧,相信后世会理解和传承他的理念。
这首诗词虽然短小,却通过对孔子的描述传递了苏洵的思考和理念。它反映了苏洵对于官场和名誉的看法,并强调了真正君子的品质和态度。整体上,这首诗词展现了苏洵的深思熟虑和对于价值观的坚守,具有一定的哲理意味,值得我们品味和思考。
苏洵(1009年-1066年),字明允,汉族,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。
蝶恋花 纪艳十首 其一,清代,陈维崧,
刘氏三娘双姊妹。生小繁华,家住鸡鸣埭。梵字阑干花影碎,妆楼恰与春波对。
两小后堂曾博簺。阿母帘前,此日教重会。传语翾风空至再,蝉钗只靠秋千背。
某在洛中蒙朝请惠书促归兼录示赏家园芍药两绝比离洛中芍药已阑矣因次元韵追和二首 其一,宋代,毕仲游,
花开次第剪繁枝,先后争妍各是时。谩和新篇随尺素,何须亲见始题诗。
岁暮答深泽赵明府,明代,卢龙云,
与君万里同为客,千里分符复相隔。南北天寒雁不征,缄书欲寄无由得。
剖冰跃出双鲤鱼,尺素由来自深泽。开函一字一相思,愁怀望断黄尘陌。
我今寄傲海东头,宦思羁情总萧索。大东杼轴渐成空,鸿雁何时慰安集。
海内交知转寂寥,邮筒几月无消息。岁晚谁能罢越吟,劝君且自加餐食。
和刘辉远短歌行,明代,周是修,
闭门风雨莺花老,红紫园林净如扫。晴来点检江南春,一碧连天有芳草。
美人不见余心悲,参辰出没长暌离。暌离咫尺若万里,竟日悠悠劳所思。
琥珀鹅黄金错落,徒负高情同毕卓。安得蒲萄变汉江,便筑糟台齐华岳。
美人何时对青眼,北树东云愁复晚。雕鞍宝马洛阳儿,琼筵绮席新丰馆。
朝回九重鸣玉珂,夕饮百斛双颜酡。青云亦欲致身早,其若神龙浅水何。
美人胡为在丘壑,缊袍不换朱衣著。固知藏器以待时,岂比寻常空落魄。
读书胜遗满籯金,谁识韦家祖父心。相思相望莫相及,脩竹绕门流水深。
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