霄汉月堕,郊原露晞。
徽音如在,延儜来归。
有酒既清,累觞载祗。
神具醉止,燕秆怡怡。
霄汉月降落,郊原上露水微微晞。徽音如在,延儜归来。酒已经清净,杯盘中端起。神明的器物因醉而停止,燕子在秆上欢快地鸣唱。
这首诗词描绘了一个绍兴别庙的景象。夜晚,皎洁的月光洒落在空旷的郊原上,微微的露水在草地上闪烁。这里传来美妙的音乐声,各种乐器的声音如同实际存在一般,吸引着人们的归来。大家品尝着清净的美酒,杯盘中的酒已经数次被端起。神明的供品因为酒的醉意而停止了,而燕子在秆上欢快地歌唱。
这首诗以细腻的描写展示了一个优美宁静的场景。真宗运用了丰富的意象,将月光、露水、音乐、美酒以及神明的祭品和燕子的歌唱有机地融合在一起,构建了一幅生动而和谐的画面。诗中的景物和情感相互映衬,表达了对夜晚的安宁与美好的赞美。
诗中的\"霄汉月堕\"形象地描绘了明亮的月光洒落在大地之上,给人一种神圣而宁静的感觉。\"郊原露晞\"则展示了郊外清晨微薄的露水,使诗情更加细腻。\"徽音如在,延儜来归\"揭示了音乐的美妙声音吸引着人们回归,展现了音乐的魅力与力量。
诗中的\"有酒既清,累觞载祗\"表达了人们品味着清净的美酒,举杯相邀,共享欢乐时光。\"神具醉止,燕秆怡怡\"则描绘了神明的供品因为酒的醉意而静止,而燕子在秆上快乐地歌唱,形成了对人与自然和谐共处的意象。
整首诗词以流畅的语言,细致入微的描写,将人们在绍兴别庙的欢愉场景展现得淋漓尽致,给人以宁静、和谐的美感。这首诗词以其细腻的描写和独特的意象构建,展现了真宗对美好时光和自然景观的赞美,同时也呈现了宋代文化中对音乐、酒宴等休闲娱乐的重视与推崇。
【双调】沽美酒过快活年,元代,未知作者,
黄超厮恋缠,冯魁又倚着家缘,俺软弱双郎又无甚钱。苏卿这里频频的祝愿,
三件事告神天。只愿的霹雳火烧了丽春园,天索告圣贤,圣贤。浪滚处冲翻了贩
茶船,休惊着双知县。称了平生愿,深谢天。
冯魁又酒未醒,唤梅香点上银灯。俺软弱双郎何处等。唤梢公解开缆绳,早
行过豫章城。只听得江水潺潺月儿明,听恰才敲二更,二更。手按着银筝盼多情,
更阑人初静。赶不上临川令,苏小卿。
东潜以予脩学案购得直阁游公景叔墓志见示张公芸叟之文邵公䶵之书章公粢之篆而安民所镌也题诗于后,清代,全祖望,
关陕沦亡后,横渠学统湮。吕苏仅著录,潘薛更谁陈。
石墨何从购,遗文大可珍。邵公亦五鬼,鸿笔壮安民。
暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其十九,宋代,俞德邻,
在昔盛壮时,为贫亦求仕。终然返故庐,谋道不谋己。
岂不忧饥寒,折腰固吾耻。左手招夷齐,右手揖绮里。
何必驷马车,策勋耀前纪。时行吾则行,时止吾则止。
行止未有涯,醉乡差可恃。
维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其一,宋代,沈与求,
官仪全复汉,盟会竞尊周。郊野多戎垒,衣冠半客游。
地偏朋旧鲜,人老岁时遒。莫厌经过数,相看又麦秋。
念奴娇·寻幽览胜,宋代,沈端节,
寻幽览胜,凭危栏、极目风烟平楚。自笑飘零惊岁晚,欲挂衣冠神武。芳甸时巡,醉乡日化,庭实名花旅。阆风蓬顶,自来不见烽戍。宴罢玉宇琼楼,醉中都忘却,瑶池归路。俯瞰尘寰千万落,渺渺峰端栖雾。群玉图书,广寒宫殿,一一经行处。相羊物外,旷怀高视千古。
安履山房赠舅氏启孙二首 其二,明代,张元凯,
横塘度单舸,五湖净如缟。山障疑无路,花曲潜通岛。
主人垫角巾,有类郭有道。檐间下尘榻,盘中剥新枣。
夕照去庭柯,片月流青昊。千仞览德辉,昭回振远抱。
尊酒不及乱,玄言自论讨。道以沉寂超,人与烟霞老。
置我丘壑间,宛然似舅好。
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