无梦令

作者:马钰(元代)

三鼓玉金深种。

始觉无阳运动。

丹鼎紫烟生,气爽神清无梦。

无梦。

无梦。

一点灵光堪宠。

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诗文译文

三鼓过后,玉和金已经深埋。才意识到阳气已停滞不动。丹鼎中冒起紫色烟雾,清新的气息使人神清气爽,不再做梦。不再做梦。只有一点灵光值得宠爱。

诗文简析

这首诗词以朦胧的意象描绘了一种超越现实的境界。作者用玉和金象征宝贵的财富,暗喻人们追求物质欲望的过程。然而,在三鼓过后,阳气停滞不动,意味着人们迷失了自己的精神追求。接着,丹鼎冒起紫色烟雾,象征着神秘的力量和神奇的变化。这种变化使人们清醒并摆脱了世俗的束缚,不再沉迷于幻梦之中。最后,诗中的“一点灵光”代表了追求精神境界的一丝启示,值得被珍视和呵护。

诗文赏析

《无梦令·三鼓玉金深种》通过简洁而富有意象的语言,表达了作者对于追求内心清明和超越物质欲望的思考。诗中的玉、金、丹鼎等象征物,使诗词充满了神秘和哲理的意味。作者通过描绘阳气停滞、丹鼎冒烟的场景,传递了一种超越日常生活的境界,让读者思考人生的真谛。诗词中的“无梦”一词,表达了对追求精神自由和超越尘世束缚的渴望,同时也暗示了人们应该摆脱幻梦,追求真实和清醒的境界。最后,诗中的“一点灵光”给予了读者一丝希望和启发,提醒人们珍视和追求内心的真实感悟。

这首诗词以简练而富有意蕴的语言,通过意象的穿插和对自然与人生的思考,展示了作者对超越尘世和追求精神自由的追求。读者在欣赏这首诗词时,可以感受到其中蕴含的哲理和对内心境界的思考,同时也可以借此反思自己的人生追求和意义。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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新晴

新晴,明代,文徵明,

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21

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