倦游只有囊诗锦,试为高人一笑开。
当日留题海山寺,旋闻石刻暗莓苔。
再次寄给肯堂的五首韵文
这首诗是宋代陈造所作,他倦游之余,只能将心中的诗句装入囊中,希望能引起高人的一笑。他曾在海山寺留下了一道诗题,如今他听闻那里的石刻上已被莓苔所覆盖。
这首诗表达了诗人在倦游之中的一种无奈和无力感。他将自己心中的诗句比喻为锦绣的织物,但只能将其装入囊中,无法向世人展示。他希望能够引起高人的赞赏和微笑,这也是他对自己诗才的一种自信和期待。
诗中提到了海山寺,这是一个诗人曾经留下诗题的地方。然而,当他听闻石刻已被莓苔所遮掩时,可以想象他内心的失落和遗憾。这种描绘自然景观的手法,增加了诗词的意境和美感。
整首诗抒发了诗人对诗歌创作的渴望和对文人境遇的反思。诗人将自己的心血化作诗句,但却难以得到广泛的认可和传播。这种情感在许多文人中是普遍存在的,他们常常面临着诗才无处施展的困境。
这首诗以简洁明了的语言表达了作者的情感,同时通过景物描写和隐喻手法增加了诗词的艺术性。它展示了宋代文人的思考和抒发,具有一定的触动力和思考价值。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
九日三首 其一,宋代,张嵲,
白云冒山顶,流阔作深青。平林如屯云,中有枫叶赪。
湿烟聚合散,小雨时漂零。公庭尽日閒,停午闻鸡声。
还如在山间,契此适野情。老菊不作花,秋蝶转伶竮。
独坐玩物变,万事与心冥。远怀韦苏州,觅句非为名。
兴至一摛辞,工拙子无撄。妍媸理不无,要非心所营。
蕃侍舅翁衡州史君游吉阳山舅翁举往年与南涧韩公唱酬长短句蕃赋三诗 其二,宋代,赵蕃,
闻道常年会,尚书领客来。公能哦旧句,我恨阙初陪。
郁郁云峰雨,苍苍石磴苔。人亡与节逝,已矣两裴回。
读岘山诗寄献八舅龙图,宋代,刘敞,
道悠寄先觉,神契无近知。彼美羊公意,今在岘山诗。
陵谷非一变,荣名独至兹。当时偶然语,正与来者期。
慷慨激悲歌,崔嵬构丛祠。怀哉千岁后,慰此江汉思。
公亦蹈前人,方为帝王师。奋笔成不朽,何啻中亭碑。
酷相思 本意,清代,范安澜,
忆昔旗亭歌赠芍。恨匆遽、因缘薄。盼青鸟、音书何处托?
悔不的、当初错。认不的、而今错。
剪剪轻风飘雨脚。似有意、添萧索。怎离绪、茫茫难捉摸。
才一会、安排着。又一会、思量着。
路傍柏,宋代,冯山,
路傍有柏千尺高,数夫连臂环周遭。十里烟云护苍翠,一天风雨寒萧骚。
纵横万蛇入土斗,扶摇千骑盘空走。岂能霜雪岁寒知,自有江山神物守。
五月炎光烧草木,柏影重重似华屋。往还不择贵与贱,借与清凉解炎酷。
本来无情柏与人,偶然相值如相亲。贵侯馀资万钟禄,不到流离亲骨肉。
前时仗节徒东归,观望风彩争奔驰。族中俛首弹指意,安用富贵摩天为。
谁人试从贵侯道,莫从此路争荣耀,恐为路傍柏轻笑。
耿耿二章,明代,释函可,
耿耿双瞳,游于面间。瞩人则易,瞩己则难。勿谓无非,无非非至。
勿谓无知,人将瞩尔。己非毋匿,人非毋刻。躬厚薄责,大人之特。
突如其来,突如其已。念生无根,与物为至。纷纭不辍,毋用遏绝。
知幻即离,空明如月。
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