禅人并化主写真求赞

从身出门,即物契神。

一机历历,三昧尘尘。

逢场且了游戏事,向道非无幻化人。

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诗文译文

禅宗修行者与主宰世界力量的超凡存在之间的真实写照,寻求赞赏。禅人出门离身体,与外界万物融为一体。身体活动不断,心灵则沉浸在超然的境界中。纷繁的世俗事物只是游戏,真正的追求在于通向道的彼岸,超越幻象的人性。

诗文简析

这首诗词传达了禅宗修行者的境界和心路历程。禅人超越了肉体的束缚,与周遭的世界相融合,体验到心灵的自由与超越。通过脱离日常琐事和幻象,他们追求内心的平静和通向真理的道路。他们认识到,世俗的游戏并不能满足内心的追求,真正的目标是超越人性的幻象,寻找真实的自我。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言表达了禅宗修行者的境界,通过对身体与心灵的关系的描绘,展示了禅修的核心思想。禅人通过离开身体,将自己与世界融为一体,达到了超越日常生活的境界。他们领悟到世俗的事物只是游戏,真正的目标在于超越幻象,通向内心的道路。这首诗词呼应了禅宗的理念,强调内心的平静和超越人性的追求。

这首诗词通过简洁而精确的表达,传达了禅宗修行的境界和追求。它呈现了禅人超越身体与世界的境界,强调了超越幻象和寻找真实自我的重要性。这首诗词给予读者一种静心思考的机会,引导我们思考生命的本质和内心的追求。

其他诗经

折桂新亭

折桂新亭,宋代,钱闻诗,

面对三江背五峰,一亭屹屹睨其中。

蓬莱弱水眼前是,不必思航大海东。

36

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85

郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴

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郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴,明代,林光,

两株黄间一株青,任氏三槐又此庭。雷雨几番添秀气,丝桐聊尔写心经。

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89

村居 其二

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32

相逢狭路间

相逢狭路间,南北朝,萧统,

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君居在城北,可寻复易知。朱门间皓壁,刻桷映晨离。

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容止同规矩,宾从尽恭卑。雅郑时间作,孤竹乍参差。

云翔杂水宿,弄吭满清池。欢乐无终极,流目岂知疲。

门下非毛遂,坐上尽英奇。大妇成贝锦,中妇饬粉絁。

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42

阻风 其一

作者:刘攽(宋代)

阻风 其一,宋代,刘攽,

愁思横江不易堪,恶风终日自西南。逐臣那有回天力,请谢蜚廉亦未甘。

34

过王宗臣允元园庐三首 其一

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过王宗臣允元园庐三首 其一,宋代,赵蕃,

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18

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秋怀十首 其一,宋代,朱松,

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65

司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其二

司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其二,宋代,真德秀,

念昔戏綵时,欢娱共晨夕。天风吹惊鸿,一散不并翼。

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13

古别离

古别离,宋代,张至龙,

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永安再见裴材山人二首 其一,宋代,郭祥正,

青布为巾白布裘,逢人不拜肯低柔。一缸浊酒凝春绿,只与云山相献酬。

56

登金山

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登金山,宋代,李焘,

金山何处好,四顾不相连。

窗迥前无地,波澄下有天。

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6

独饭

独饭,宋代,刘应时,

云破日将西,村深难自啼。

撑船傍林樾,独饭寓招提。

山柿淡无味,园蔬嫩可刲。

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63

与陈万石

作者:冯山(宋代)

与陈万石,宋代,冯山,

千首诗兼百首文,宗韩之子拾遗孙。吾乡此道嗟几绝,先世馀风喜仅存。

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29

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作者:柴望(宋代)

客中夜雨,宋代,柴望,

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6

即事 其三

即事 其三,明代,文徵明,

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采石,明代,鲁铎,

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38

战城南

战城南,明代,卢上铭,

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97

乙未生日四首 其一

乙未生日四首 其一,明代,释函可,

清晓拈将一瓣香,低头欲祝意茫茫。闽天片笠风涛恶,岭海丰碑草木荒。

出世既违千劫愿,生人空断九回肠。却惭岁岁当兹日,犹把馀骸抵冷霜。

18

题作么山居十首 其六

题作么山居十首 其六,明代,释函可,

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