禅人并化主写真求赞

渊默湛存,道超见闻。

真照本有,妙尽新勋。

虚谷之神兮大千界满,明月之影兮百亿身分。

无住也浮萍流水,自由也飞鸟行云。

得之有据,用之不勤。

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诗文译文

禅修者与化主一同书写真言,期待得到赞美。

诗文简析

这首诗词表达了禅修者在修行中的体验和追求。禅修者以默默深思的心境,超越了常人的见闻。他在修行中认识到,真实存在的事物本身就是无比宝贵的,他以妙绝的方式尽情展现自身的精神成就。禅修者超越了有限的个体,融入到广阔的宇宙之中,感受到宇宙的无限与广大。他体会到自由自在的境界,就像浮萍漂流在流水之上,飞鸟行云般自由自在。然而,禅修者也意识到,得到这些体验需要依靠一定的基础和依据,但他并不刻意追求,而是自由自在地运用这些体验,不过分努力地追求其功效。

诗文赏析

《禅人并化主写真求赞》以简练明快的语言表达了禅修者的境界和追求。诗中的\"禅人并化主\"意指禅修者与化主(指佛、菩萨等悟者)合一,共同书写真言,表达了禅修者与佛法的融合。诗词通过对禅修者的修行体验的描绘,展示了禅宗修行的境界和追求,强调了超越个体的重要性,并表达了禅修者在自由自在的境界中运用修行成果的态度。整首诗词给人以宁静、自由、超越的感觉,展示了禅修者在修行中所追求的境界和心境。

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摘星岭,宋代,洪适,

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题王叔毅画,宋代,赵蕃,

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风流子 依韵答慕韩,清代,俞浚,

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声声令,宋代,佚名,

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饮马长城窟行,魏晋,陆机,

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戎车无停轨。旌旆屡徂迁。

仰凭积雪岩。俯涉坚冰川。

冬来秋未反。去家邈以绵。

猃狁亮未夷。征人岂徒旋。

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42

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净揩妆脸浅眉,

衫子素梅儿。

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夜来月底,今日尊前,

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4

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送陈仲实还潮阳,唐代,王翰,

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骊山,宋代,杜常,

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舟中,唐代,李兼,

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送俞君实十首以长因送人处忆得别家时为韵 其十,宋代,朱晞颜,

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邵仲恭,宋代,岳珂,

宝晋大字之刻,尝同公游。必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。

予尝陋贞观慰问之不收。得此帖于乡,考百年之风流。

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13

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水调歌头·解变西崑体,宋代,刘克逊,

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与仇香,穿阮屐,试同登。石龛虽窄,可容一几短擎灯。千仞苍崖如削,四面翠屏不断,云雾镇长生。最爱岩前水,犹作诵弦声。

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作者:冯山(宋代)

题灵溪寺,宋代,冯山,

野寺无俗气,胜游方此回。水清巴字近,僧慧锦屏来。

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宫词 其六十九

宫词 其六十九,宋代,张公庠,

圣主忧勤览万机,日高前殿步舆归。太官进膳传呼速,御合翩翩入禁扉。

91

烛影摇红

作者:姚燧(元代)

烛影摇红,元代,姚燧,

天宝三郎,爱环睡起红妆懒。背渠素手洗朱铅,吹裂宁王管。

羯鼓嵬坡尘散。记红冰、淫淫泪断。际天长,怅蜀栈青螺,锦江难浣。

千古惊魂,泛兰转蕙光风暖。嫣然一笑尚倾城,桃李空繁满。

银烛春宵苦短。愿青轩、流光缓缓。借诸任袖,回施新斋,捧□□□。

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