禅人并化主写真求赞

了了常知,灵灵匪思。

妙空三世,圆包二仪。

针鼻长通线,梭脐细吐丝。

出谷白云风断送,盈科流水月相随。

普应群机兮,自然合宜。

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诗文译文

禅修者与主体合为一体,绘制禅修者的真实形象,欲求赞誉。

诗文简析

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。该诗词以禅修者的境界为主题,表达了禅宗的理念和修行的境界。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了禅修者的境界和禅宗的理念。首句\"了了常知,灵灵匪思\"传达了禅修者对于常识的深刻了解,思维的灵活与超越。禅修者超越了世俗的思维模式,触碰到了智慧的境界。

\"妙空三世,圆包二仪\"这两句表达了禅修者对于空性和圆融的认识。妙空三世指的是禅修者对于空性的领悟,认识到世界的幻象和无常性;圆包二仪则表示禅修者对于事物的包容和融合,超越了对立和二元的观念。

\"针鼻长通线,梭脐细吐丝\"这两句运用了织布的比喻,表达了禅修者在修行中的细致和精进。针鼻长通线象征禅修者的专注和敏锐,梭脐细吐丝则表示禅修者修行的细致和持久。通过这种比喻,强调了修行的持续和不断进步的重要性。

\"出谷白云风断送,盈科流水月相随\"这两句描绘了禅修者与自然的和谐共处。出谷白云风断送,表现了禅修者超越了尘世的束缚,与大自然相融合;盈科流水月相随,则是表达了禅修者与自然景物之间的相互呼应,彰显了禅修者与自然之间的密切联系。

\"普应群机兮,自然合宜\"这两句表达了禅修者与周围环境的和谐。普应群机表示禅修者对于周围众生的体贴和应对,自然合宜则表达了禅修者随顺自然的态度。

总的来说,这首诗词通过精练的语言和意境的描绘,表达了禅修者对于世界的超越和智慧的觉醒,以及与自然和周围环境的和谐共生。这首诗词体现了禅宗思想的核心观念,同时也展示了禅修者在修行中所追求的境界和理想状态。

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六月十四日病中感怀(《七十行戍稿》)

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六月十四日病中感怀(《七十行戍稿》),明代,杨慎,

七十余生已白头,明明律例许归休。

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62

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江景萧疏,那堪楚天秋暮,战西风柳败荷枯。立夕阳,空凝伫,江乡古渡,

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【红绣鞋】往常时冬里卧芙蓉ブ褥,夏里铺藤席纱忄厨,但出门换套儿好衣

服。不应冯魁茶员外,茶员外钞姨夫,我则想俏双生为伴侣。

【迎仙客】见一座古寺宇,盖造得非常俗,见一个僧人念经掐着数珠。待道

是小梨,却原来是老院主,俺是个檀越门徒,问长老何方去?

【石榴花】看了那可人江景壁间图,妆点费工夫。比及江天暮雪见寒,盼平

沙趁宿,落雁无书。空随得远浦帆归去,渔村落照船归住。烟寺晚钟夕阳暮,洞

庭秋月照人孤。

【斗鹌鹑】愁多似山市晴岚,泣多似潇湘夜雨。少一个心上才郎,多一个脚

头丈夫。每日价茶不茶饭不饭百无是处,教我那里告诉。最高的离恨天堂,最低

的相思地狱。

【普天乐】腹中愁,诗中句。问甚么失题落韵,跨胃骑驴。想着那得意时,

着情处。笔尖题到伤心处,不由人短叹长吁。嘱付你僧人记取,苏卿休与,知他

双渐何如?

【上小楼】怕不待开些肺腑?都向诗中分付。我这里行想行思,行写行读,

雨泪如珠。都是些道不出,写不出,忧愁思虑,了不罢声啼哭。

【幺】他争知我嫁人,我知他应过举。翻做了鱼沉雁杳,瓶坠簪折,信断音

疏。咫尺地半载余,一字无。双郎何处?我则索随他泛茶船去。

【十二月】无福效同俦并侣,有分受枕剩衾余。想起来相思最苦,空教人好

梦全无。擗飞了清歌妙舞,受了些寂寞消疏。

【尧民歌】闪得人凤凰台上月儿孤,趁帆风势下东吴。我这里安桅举棹泛江

湖,到不如沉醉罗帏倩人扶。踌躇,踌躇,天边雁儿遥,枉把佳期误。

【耍孩儿】这厮不通今古通商贾,是贩卖俺愁人的客旅。守着这厮愁闷怎消

除,真乃是牛马而襟裾。斗筲之器成何用,粪土之墙不可圬。想俺爱钱娘乔为做,

不分些好弱,不辨贤愚。

【三煞】娘呵你好下得好下得!忒狠毒忒狠毒!全没些子母情肠肚。则好教

三千场失火遭天震,一万处疔疮生背疽。怎不教我心中怒?你在钱堆受用,撇我

在水面上遭徒。

【二】我上船时如上木驴,下舱时如下地府,靠桅杆似靠着将军柱。一个随

风倒柁船牢狱,趁浪逐波乘槛车。伴着这扌若人物,便似冤魂般相缠,日影般相

逐。

【一】他正是冯魁酒正浓,苏卿愁起初,下船来行到无人处。我比娥皇女哭

舜添斑竹,比曹娥女泣江少一套孝服。则怕他瞧破俺情绪,推眼疾偷掩痛泪,佯

呵欠带几声长吁。

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72

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朱户未闻迎綵燕,东郊先报舞云翘。姜任盛德符青史,金屋千春奉圣朝。

61

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日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。

常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论脩道,更莫著淫欲。

淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。

或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。

今是预报知,行行须努力。

78

次韵胡德辉乞予钞书之副六首 其四

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长年朱墨明窗下,自笑膏肓不可为。卖菜区区苦求益,君房他日更应痴。

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题白龙洞三首 其三,宋代,赵蕃,

俞君昔行倦,曾此见留题。丘壑胸中具,烟云笔下跻。

如闻在干越,复道走江西。使我登临处,依依独杖藜。

13

幽怀

作者:刘敞(宋代)

幽怀,宋代,刘敞,

山梁鸣雌雉,节物春已深。故花稍辞枝,新叶渐成阴。

流光不可挽,四序密相寻。今晨已非昔,明日岂复今。

自我惬幽独,放言冥此心。胡为复屡叹,孔圣有遗音。

49

风,宋代,郭祥正,

飒飒来何处,空岩虎一声。荡摇神女态,飘忽楚王情。

有力畴能禦,无根长自生。扫除天际雾,为放日车明。

80

圆山谣

圆山谣,宋代,郭祥正,

庙食圆山忘岁年,自言耽酒未能还。身披羽衣手提药,时时混迹来人间。

七言四句又奇绝,固非俗士能追攀。蓬莱却在漳水上,鳌头突起沧波环。

长萝秀木锁春色,石泉自泻秋声潺。伊予来漳四十日,始造秘殿瞻威颜。

归鞍未解疾遽作,寒气束缚形骸跧。夜梦青衣捧玉盘,琉璃十颗传灵丹。

欣然投齿咀三四,若饮沆瀣生修翰。精神顿觉枕上醒,五鼓未送蟾光残。

明朝视事若平昔,僚吏争贺询其端。真仙垂祐必终始,凡骨岂易当珍丸。

便思勇决谢尘网,往跨皓鹤参翔鸾。吟诗卖药同至乐,安用包羞拘一官。

58

和厚弟山居偶成

作者:陈炜(明代)

和厚弟山居偶成,明代,陈炜,

鸡黍连枝会,村居未寂寥。茶烹南涧水,酒送北溪桥。

取具奔邻叟,关门避客轺。山深无日色,早晚卜归樵。

64

昌甫再集横碧 其一

作者:韩淲(宋代)

昌甫再集横碧 其一,宋代,韩淲,

幽幽溪南山,古寺占岩曲。昔人不可见,佳处欲何属。

素秋集今雨,清昼话前躅。因君重徘徊,煮饼饮醽醁。

70

杂赋二首

作者:韩淲(宋代)

杂赋二首,宋代,韩淲,

今年腊尽春风起,凌晓撑船度溪水。去年九日菊花开,相与周游二三子。

山深泉井一乡村,地僻章丘数家市。酒饮诗成可奈何,坐想斯人消吝鄙。

44

古乐府 其一

作者:程垣(宋代)

古乐府 其一,宋代,程垣,

长安花如锦,不堪制郎衣。拾得并州剪,剪花花忽飞。

77

论诗三首 其二

论诗三首 其二,元代,元好问,

诗肠搜苦白头生,故纸尘昏枉乞灵。不信骊珠不难得,试看金翅擘沧溟。

21

瓶莲二首 其二

瓶莲二首 其二,明代,卢龙云,

水向壶中渌,花翻案上红。何须三百里,遥望鉴湖东。

51

秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲楞严

作者:胡梅(明代)

秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲楞严,明代,胡梅,

道人近住支公古松下,梦与支公臂常把。所谈惟有《秋水篇》,所见即是当年马。

将醒未醒闻马嘶,枕席才离眼复迷。来参法席谈奇梦,影乱朝霞众已齐。

天花几散莲花顶,师即支公师未省。丹青老手乏神通,难画松间梦时景。

日暮辞归乏笋舆,松花满脚路忘迂。负来斗粟施香积,此是贫家明月珠。

26

钱塘观潮

钱塘观潮,明代,湛若水,

乘月步层台,独立倚长塔。逍遥望东海,天地归吐纳。

夜潮殷如雷,涛头雪山立。病骨怯虚寒,四月欺缊纳。

18

次韵送顺之赴试

次韵送顺之赴试,明代,湛若水,

昨宵桂影照君床,定领秋闱第一香。不尽乾坤閒事业,且将文字小揄扬。

云龙有会开金榜,风雨无妨护锦囊。卧病烟霞独惆惕,送君无语到行藏。

25

茨菰花

茨菰花,明代,赵完璧,

忽讶秋风玉,由来冰雪姿。孤光明绿苇,独秀出污池。

宠谢华堂剪,閒依野钓丝。清芬烟水外,不受一尘欺。

66

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十

作者:郑真(明代)

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其十,明代,郑真,

坐阅文成却老方,石床阴覆紫云凉。仙山甲子须臾事,不管人间白昼长。

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古文诗经

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