萧萧十日雨,稳送祝融归。
燕子经年梦,梧桐昨暮非。
一凉恩到骨,四壁事多违。
衮衮繁华地,西风吹客衣。
密集的雨落下了十天,
平稳地送走了祝融归来。
燕子度过了漫长的冬眠,
梧桐树昨夜变得不再繁茂。
凉意渗透到骨子里,
四周的事情多有违和。
繁华的城市依然热闹喧嚣,
西风吹拂着旅客的衣衫。
这首诗以简练而意境深远的语言描绘了雨天中的一幕景色和一种心境。诗人通过雨水的描述,直观地展现了雨水的连绵不断,十天如一日,给人一种沉静、平稳的感觉。同时,雨水也象征着离别,用“稳送祝融归”一句巧妙地表达了这种别离之情。
接着,诗人运用了燕子和梧桐两个意象,表达了时间的流转和人事的变迁。燕子作为迁徙的鸟类,经历了漫长的冬眠,表示了时间的流逝和岁月的变化。梧桐树则象征着繁茂和荣华,但在这首诗中,它在昨夜失去了昔日的繁盛,体现了事物的无常和转瞬即逝。
诗的后半部分,通过“一凉恩到骨”和“四壁事多违”的描写,展现了诗人内心的孤寂和无奈。这里的“一凉恩到骨”既可以指雨水的湿冷,也可以指情感的冷淡和失望。而“四壁事多违”则暗示了周围环境的不适和违和感。
最后两句“衮衮繁华地,西风吹客衣”,通过对繁华都市和西风的描绘,表现了现实与个人内心的冲突。繁华的都市并没有带给诗人内心的喜悦和满足,而是更多地让他感到孤独和迷失。
整首诗通过简洁而独特的语言,展示了雨水、燕子、梧桐等意象的变化和象征意义,以及诗人内心的情感和对现实的思考。它传达了一种对于时光流逝和人事变迁的感慨,以及对于繁华背后空虚和迷茫的思考,给人以深思和共鸣。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
演兴四首。闵岭中,唐代,元结,
□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼猛毒兮曹聚,
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
刺棘竹以为殳。得猛烈之材,获与之而并驱。
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,
将与身而皆亡。岂言之而已乎。
尹子潜送蕨,宋代,韩淲,
老来为腹不为目,薄饭盘蔬亦云足。成年准拟薇蕨甜,那计人间有粱肉。
二月三月春已深,灵山土肥皆去寻。长茎短刺挂萝檐,出市不直三数金。
随流扬波净挼洗,芼以姜盐付铛耳。生柴带叶旋抽添,糟莩旷沈时染指。
晨光破甑炊浮浮,稻香菜软吾何忧。人可以食鲜知味,请听以气专致柔。
和使君王子坚游邓氏天开图画韵,宋代,程公许,
春风满城开笑颜,使君明当出游山。东州山川北佳丽,凌云耀日季孟间。
紫丝步障元不要,飞槛层栏一凭眺。岁丰民乐征调宽,挟四老仙共舒啸。
使君吟肩李杜齐,落笔便觉三山低。招来倦客同赓载,韵险令我窘见挤。
烟霞风月无疆界,不忧寒具油侵坏。寄谢摩诘休苦心,使君诗是有声画。
寄题永新邓成之粟庵,宋代,王洋,
学诗学礼子已文,种花种竹居不贫。门闾正可务广大,如何一粟容君身。
结庵名粟亦何寄,口不尽言知有意。鹍鹏羽翼自垂天,蜩鸴飞鸣有馀地。
短长小大争长雄,舒卷不离方寸中。小如一粟大江海,万形宇内宁非同。
君如推此充寥廓,回集尘端亦栖托。放言切勿诮蒙庄,伯夷永名仲尼博。
更须谈理勿谈空,此道根原由守约。
绣妇行,元代,揭祐民,
回文未动机心忙,幼时学刺双鸳鸯。渐摹小景作芦雁,稍引初智成麇獐。
几回停线望长晷,年深勾拨入教坊。宫罗裁就绣御用,伴伍推让尊前行。
一丝欲理三涤手,龙凤密凑云分光。臂垂枯木挂猿狖,眼注寒水明鹙鸧。
瘖瘖蜩蝉壳未脱,栉栉蚕腹丝为僵。晴天日杲等馀事,清夜膏继争毫芒。
鸣机裂下绷忽解,掴掴一弗声闻廊。千秋万岁奉圣王,若比倚市真谁强。
九日奉怀谢四溟逸人兼酬往日见寄之作,明代,卢楠,
邺中词客古今才,千里秋深发兴哀。陶令行藏只尽醉,孟嘉容止独清栽。
山萸细细团风袅,园菊亭亭带雨开。白首思君何处望,烟云苦忆魏三台。
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