东方有猗桐,菀彼云之岑。
良工一斤斧,斲为膝上琴。
朱弦轻拂抹,盎然太古音。
不弹箕子操,不调离骚声。
东方有一棵高大的猗桐树,青翠欲滴,仿佛云聚于山巅。
有一位高明的工匠,用一斤斧头将树木雕琢成一把放在膝上弹奏的琴。
红色琴弦轻轻拨动,奏出古老的音乐旋律。
这琴不演奏《箕子操》,不吟唱《离骚》的声音。
这首诗以怀古之情抒发了对古代音乐的向往和对纯净音韵的追求。诗中以猗桐树和琴为象征,表达了对古代文化和艺术的敬仰和怀念之情。作者通过描述琴的制作和演奏方式,表达了对古人智慧和精湛技艺的赞美,并借此寄托了自身追求古雅音乐的心愿。
《怀古呈通守郑定斋》通过描绘琴和音乐,展示了作者对古代文化的向往和对纯净音韵的追求。猗桐树作为东方的象征,高大挺拔,象征着古代文化的辉煌和灿烂。而制作琴的工匠则代表了古代艺术家的智慧和技艺,他用斧头将猗桐树打磨成一把琴,琴声古朴悠扬。红色琴弦轻拂抹动,奏出太古的音乐,回荡在时光的长廊中。通过不演奏《箕子操》,不吟唱《离骚》的声音,诗人表达了对古代音乐的独特追求,强调了对纯净音韵的珍视。
这首诗词展现了王柏对古代文化的热爱和对纯净音韵的追求。通过对琴和音乐的描绘,他表达了对古代艺术的敬仰,并寄托了自身对古雅音乐的向往。整首诗以简洁明快的语言,描绘了琴和音乐的美好形象,使读者感受到了古代音乐的魅力和纯净之美。
离亭燕 偶忆,清代,徐釚,
记得鸦鬟初剪。娇晕额黄低浅。叠枕添香薰翠被,曾把鲛绡偷染。
悄悄怕防闲,早被鹦哥听见。
桂子樱桃呼遍。谁锁东风庭院。憔悴章台杨柳色,此际绿阴浓满。
懊恼是西陵,牵惹离亭飞燕。
沁园春(癸卯佛生翼日,将戟,梦中有作。既醒,但易数字),宋代,刘克庄,
有个头陀,形等枯株,心犹死灰。幸春山笋贱,无人争吃,夜炉芋美,与客同煨。何处_花,忽相导引,莫是天宫迎赴斋。又疑道,向毗耶城里,讲席初开。
这边尚自徘徊。笑那里纷纷早见猜。有尊神奋杵,拳粗似钵,名缁竖拂,喝猛如雷。老子无能,山僧不会,谁误檀那举请哉。山中去,便百千亿劫,休下山来。
明堂大礼,宋代,胡宿,
路寝尊严配,明廷考旧图。房心通气象,太紫状规模。
翊卫多仪缛,斋祠至信孚。笾羞甘菲薄,鼎味却鲜腴。
日月垂天象,鸾龙奋宝跗。乐均谐睿律,礼蕝润宸谟。
剑佩千官拱,梯航四海趋。谦恭虚小次,登降谨黄衢。
德盛三灵格,恩流万物苏。甘泉陪法从,千载喜歌虞。
诸子追和庄太常诗成卷为题其后,清代,全祖望,
诸子清才善写愁,吟成老气各横秋。三闾竟尔乘虬去,一妪叨缘附骥留。
在昔人争忧裂帻,于今吾极爱科头。剩馀脉脉昭忠志,白露苍葭好溯游。
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