往岁金台屡据鞍,居庸雁字仰天看。
中秋蟹断□花绝,红叶西山九日寒。
去年金台屡次占据位置,居庸关上雁字排成一字,仰望天空。今年中秋节时,蟹肉已断,花已凋谢,只剩下一片凄凉。红叶漫山遍野,初九的日子寒冷无比。
《辛丑九日五首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了九月初九的景象,通过几个意象展现了秋天的凄凉和寂寞。
诗的
去年金台屡次占据位置,居庸关上雁字排成一字,仰望天空。今年中秋节时,蟹肉已断,花已凋谢,只剩下一片凄凉。红叶漫山遍野,初九的日子寒冷无比。
这首诗通过对不同意象的描绘,传达了一种孤寂、凄凉的情感。金台和居庸关上的雁字是过去的景象,它们象征着丰收和繁荣,但现在已不复存在。蟹断花绝和红叶西山则暗示着自然界的变迁和衰减。整首诗以凄凉的寒冷氛围营造出一种深沉的,使读者感受到秋天的孤独和无常。
这首诗的表达了方回对于时光流转和人事变迁的感慨。金台和居庸关上的雁字是过去繁荣的象征,但它们已成为过去时。蟹断花绝和红叶西山则象征着自然界的衰减和季节的变迁。通过描绘这些景象,诗人深刻地表达了对光阴易逝、一切都会过去的思考。整首诗以凄凉的氛围勾勒出了秋天的寂寞和冷清,使读者感受到时间的无情和生命的脆弱。
方回以简洁的语言和深刻的意象表达了对于生命和命运的思考,展示了他对自然和人类存在的敏感。这首诗通过凄凉的景象和深沉的情感,唤起读者对于时光流转和生命脆弱性的共鸣,使人们在感叹中产生思考。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
咏怀诗十三首 其十三,魏晋,阮籍,
晨风扫尘,朝雨洒路。飞驷龙腾,哀鸣外顾。揽辔按策,进退有度。
乐往哀来,怅然心悟。念彼恭人,眷眷怀顾。日月运往,岁聿云暮。
嗟余幼人,既顽且固。岂不志远,才难企慕。命非金石,身轻朝露。
焉知松乔,颐神太素。逍遥区外,登我年祚。
族叔祖彦通所居,宛在水中央。名之曰:「小,宋代,杨万里,
侬爱南溪不减公,南溪亲公却疏侬。
为侬只作一两曲,为公绕尽云边屋。
屋後有竹前有花,断桥才整已半斜。
客来不恶去亦好,莫将污脚涴瑶草。
俗子只道无蓬箂,请渠且洗睫上埃。
蓬莱不大亦不小,作诗示公公一笑。
仆射相公偶话于故集贤张学士厅写得德裕与仆射旧唱和诗其时和者五人惟仆射与德裕皆列高位凄然怀旧辄献此诗,唐代,李德裕,
赋感邻人篴,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
坐禅铭,唐代,大义,
参禅学道几般样,要在当人能择上。莫只忘形与死心,此个难医病最深。
直须坐究探渊源,此道古今天下传。正坐端然如泰山,巍巍不要守空闲。
直须提起吹毛利,要剖西来第一义。瞠却眼兮剔起眉,反覆看渠渠是谁。
还如捉贼须见赃,不怕贼理深处藏。有智捉获刹那顷,无智经年不见影。
深嗟兀坐常如死,千年万岁只如此。若将此等当禅宗,拈花微笑丧家风。
黑山下坐死水浸,大地漫漫如何禁。若是铁眼铜睛汉,把手心头能自判。
直须著到悟为期,哮吼一声狮子儿。君不见磨砖作镜喻有由,车不行兮在打牛。
又不见岩前湛水万丈清,沈沈寂寂杳无声。一朝鱼龙来搅动,波翻浪涌真堪重。
譬如静坐不用工,何年及第悟心空?急下手兮高著眼,管取今生教了办。
若还默默恣如愚,知君未解作工夫。抖擞精神著意看,无形无影悟不难。
此是十分真用意,勇猛丈夫却须记。切莫听道不须参,古圣孜孜为指南。
虽然旧阁闲田地,一度赢来得也未。要识坐禅不动尊,风行草偃悉皆论。
而今四海清如镜,头头物物皆吾听。长短方圆只自知,从来丝发不曾移。
若问坐禅成底事,日出东方夜落西。
摸鱼儿·想先生,宋代,章谦亨,
想先生、跨鹤归去。依然上界官府。胸中邱壑经营巧,留下午桥别墅。堪爱处。山对起、飞来万马平坡驻。带湖鸥鹭。犹不忍寒盟,时寻门外,一片芰荷浦。
秋水观,环绕滔滔瀑布。参天林木奇古。云烟只在阑干角,生出晚来微雨。东道主。爱宾客、梅花烂漫开樽俎。满怀尘土。扫荡已无馀,□□时上,主峤翠瀛语。
赵玿赴成都府广都县尉以送君南浦伤如之何为韵送之作八首 其八,宋代,李廌,
蜀山如鸟道,剑阁郁嵯峨。嗟君正朱颜,奈此艰险何。
秋雨峨眉道,春风濯锦波。青山一羸马,古今应更多。
己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐太师,宋代,赵佶,
报本精禋自国南,先期清庙宿斋严。层霄初扩同云霁,暖吹俄回海日暹。
十万军容冰作阵,九街鸳瓦玉为檐。肃雍显相同元老,行庆均釐四海沾。
苦脾泄在告因饮白酒一杯小愈魏倅有诗已而病复作因次韵见意,宋代,王炎,
羸老畏风湿,河鱼将奈何。玉友岂不佳,终难护天和。
数息谩吐纳,鍊形空按摩。自笑来日短,残漏鸣铜荷。
吏事如衣垢,濯之费挼挲。养痾谅非宜,山林归兴多。
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