偈颂一百二十三首

梵志翻著袜,摩耶生悉达。

声迹不相干,今朝四月八。

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诗文译文

梵志翻著袜,

摩耶生悉达。

声迹不相干,

今朝四月八。

诗文简析

这首诗词表达了禅宗的思想和对人生的观察。诗人用几个简洁的形象描绘出了一种超越世俗的境界,强调了声音和行为之间的脱离与超越。通过这种表达,诗人试图引导读者思考禅宗的理念,超越表面的现象,追求内心的真实与自由。

诗文赏析

这首诗词以简洁明了的语言,通过几个形象的描绘传达了深刻的禅宗思想。首先,\"梵志翻著袜\"表明禅宗修行者要超越世俗的束缚,摆脱一切物质的执念,追求内心的自由。\"摩耶生悉达\"则暗示了诗人对于人生的观察,认为种种现象都是虚幻的,只有通过内心的开悟才能达到彻底的解脱与觉悟。

诗句\"声迹不相干\"强调了声音与行为之间的脱离,意味着禅宗修行者不受外界的干扰,能够超越言语与行为的表面,直抵内心的本源。最后一句\"今朝四月八\"则是具体的时间点,给予了整首诗词一个具体的背景,同时也暗示了时间的流逝和人生的短暂。

这首诗词简洁而深邃,通过对禅宗思想的巧妙表达,向读者传达了一种超越表面的境界和对内心自由的追求。它引发人们对于生命的思考,启发内心的觉醒与成长。

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春宵

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风尖月细春犹浅,酒冷灯昏夜向深。人在西轩愁不寐,十年间事总经心。

72

送景修之博兴二首 其二

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10

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独往怜渔艇,群飞爱暮鸥。谁云天地窄,自伴水云游。

荇叶青争老,蓼花红半收。江头人事绝,植杖我何忧。

91

杜家溪

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入山先到杜家溪,溪水长流不住泥。好作清新纪秋色,竹林深处为君题。

74

晦日即事示同游

作者:韩淲(宋代)

晦日即事示同游,宋代,韩淲,

閒居谁与娱,寂历满黄叶。冬晴日气午,乘暖得步屧。

儿仆为游园,俛仰才自惬。亲朋忽过我,少坐情意浃。

烹茶味既爽,穿林景逾接。纵游星居寺,僧房颇稠叠。

随流觉路熟,更见沙觜涉。道院出香鼎,春山弄书箧。

留连一两杯,设饭羹用筴。亭虚列峰峦,溪净映城堞。

跻攀重阁晚,览句费目睫。归欤语河梁,分手兴未帖。

吾衰子俱壮,岁莫何术业。从来评道德,亦必在耕猎。

好恶空纷拿,利害漫慑怯。郡国有惠养,朝家有调燮。

孙膑为断足,范雎至折胁。尚能变轩昂,未信祇萎苶。

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8

五日

作者:韩淲(宋代)

五日,宋代,韩淲,

去年沙坑作重午,城下今年著船鼓。过溪沿涧逢交游,挈榼留杯失宾主。

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35

贺新郎 秣陵怀古

贺新郎 秣陵怀古,宋代,万俟绍之,

决眦入飞鸟。正江南、梅雨初晴,乱山浮晓。凤去台空箫声断,惟有疏林鸦噪。

但空锁、吴时花草。指点中原青山外,奈征尘、迷望愁云绕。

佳丽地,谩凝眺。

清风助我舒长啸。问其中、虚帘曲槛,阅人多少。风景不殊江山在,况是英雄未老。

且拚与、尊前一笑。欲说前朝兴亡事,唤谪仙、来共传清醥。

归路晚,月明照。

60

飞燕

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38

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琴书兮左右,龟鹤兮前后。觌面兮峥嵘,忘言兮一笑。

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江仲嘉行邑将归见寄绝句次韵 其六,宋代,程俱,

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24

醉题歌扇

醉题歌扇,元代,李士瞻,

珠玉相辉照席珍,一时倾写任天真。云间骏骨行千里,宇内才名有几人。

寰海鱼龙须变化,菁莪雨露尽陶钧。小园池馆都堪乐,句健人豪酒亦醇。

77

述行言情诗 其八

述行言情诗 其八,明代,祝允明,

先人备百行,为仁乃其基。至诚动万物,大孝敷弘规。

慈爱无等伦,日月洞肝脾。岂惟天止性,在三道兼师。

母氏既圣善,孝敬极壸彝。坤仪绝振古,直当任姒期。

喣乳帱载间,春秋望翔驰。

49

刘员外家宸翰楼

刘员外家宸翰楼,明代,李攀龙,

君家司寇此楼居,奕叶承恩片帖馀。帝自经筵传翰墨,人从册府见图书。

烟云绕槛生春色,牛斗开函散楚墟。弦诵只今诸弟满,韦贤相业好谁如。

99

梁宪父馆于罗太学家董叔远冯文孺有作次和

梁宪父馆于罗太学家董叔远冯文孺有作次和,明代,卢龙云,

上客非高馆,何缘见爱才。南州逢榻下,北海仗樽开。

翰墨论心富,莺花逐赏来。主人方梦鸟,堪杂夜明苔。

88

城南小隐

城南小隐,明代,周是修,

万冗作由心,心远喧竟寂。孰云事真隐,而必离廛邑。

惟兹方寸中,浑然有太极。众人固蚩蚩,悟之在达识。

卓彼高世士,抱道慕閒逸。旧宅城南隅,处甚岩岫僻。

旷哉烟霞想,变化随所即。砺齿何不坚,循璧亦有石。

洗耳何不清,负郭亦有泽。寤言宇宙间,焉往不自适。

溯观巢许流,千载犹一日。

30

侠客行 其四

侠客行 其四,明代,方国骅,

绣帐长薰鸭,招邻日斗鸡。主依黄歇楚,宾拟孟尝齐。

游去五湖尽,歌残北斗低。生憎说头白,长剑任东西。

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古文诗经

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