清溪白石出胡麻,香暖瑶池九影花。
见说玄都无甲子,春光常住阿环家。
清澈的溪水流经白色的石头,胡麻从中生长。
芬芳暖香弥漫在瑶池上,九朵花影闪烁。
听说玄都没有甲子之灾,春光常驻在阿环之家。
这首诗词描绘了一个仙境般的美景,展示了作者对自然景色和仙境传说的想象和向往。诗中的清溪白石和九影花形象生动,给人以清新而神秘的感觉。诗中提到的玄都和甲子指的是传说中仙境的地方,传说在那里没有灾祸和岁月的痕迹,春光永驻。整首境优美,表达了对美好仙境的向往和渴望。
《游仙曲》通过描绘自然景色和传说故事,营造了一个神奇而美丽的仙境世界。清溪白石和九影花是对自然的描写,展现了作者对自然景色的细腻观察和感受,给人以清新、宁静的感觉。玄都和甲子的传说则增添了神秘感和仙境的色彩,表达了人们对永恒美好的向往。整首诗词用词简洁、意境清新,展示了明代文人对仙境的向往和追求,具有一定的想象力和艺术性。同时,诗中的意象和意境也能引发读者的遐想,并引发对美好的思考。
总之,这首诗词《游仙曲》展示了作者对自然美景和神话传说的描绘和想象,表达了对美好仙境的向往和追求。通过清新的描写和神秘的传说,创造了一个充满想象力和艺术性的诗歌世界,给读者带来美的享受和思考的启示。
沈天孙[明],字七襄,宣城人,洗懋学之女。生于明神宗万历八年,卒于万历二十八年,年二十一岁。明慧善读书,能为诗。天孙年十七,归屠隆子金枢,与隆女瑶瑟友善。瑶瑟既嫁,时时归宁,相与唱和。天孙卒末几,瑶瑟亦卒。天孙著有《留香草》四卷,《明史艺文志》传于世。
奉萱堂为张朝宗赋,明代,钱宰,
阿母初哺儿,阶前种宜男。种之欲忘忧,恨恨不能堪。
夫君竟长逝,花开为谁簪。儿饥须蚤耕,儿寒须蚤蚕。
教儿读父书,经史长穷探。儿今八尺长,母发白毵毵。
上堂问起居,下堂具旨甘。幽花遍堂北,旭日照堂南。
何以报母慈,持此寸草心。
夏日独卧西斋陶懋学贡士与克俭弟隔坐写画笑语而窗外槐阴与盆石掩映宛如往岁回舟北上时事因成一诗,明代,程敏政,
卧我西斋坐两君,不知谈笑久离群。墙槐影似中流见,盆石青疑隔岸分。
屈指三年如昨日,开颜一酌又斜曛。相烦画舫题新额,满壁挥毫动水云。
昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有,宋代,苏轼,
?此诗为张耒作。
?天将刬隋乱,帝遣六龙来。
森然风云姿,飒爽毛骨开。
飙驰不及视,山川俨莫回。
长鸣视八表,扰扰万驽骀。
秦王龙凤姿,鲁鸟不足摧。
腰间大白羽,中物如风雷。
区区数竖子,搏取若提孩。
手持扫天帚,六合如尘埃。
艰难济大业,一一非常才。
维时六骥足,绩与英卫陪。
功成锵八鸾,玉辂行天街。
荒凉昭陵阙,古石埋苍苔。
上客,宋代,胡宿,
上客何为者,平生富义名。飞钤师鬼谷,谈笑敌神兵。
然诺千金重,交游万户轻。平台置酒召,碣馆侧身迎。
土缶邀秦击,铜盘劫楚盟。纵横三寸舌,厌饫五侯鲭。
龙种腾长坂,霜雕刮太清。谁能弹剑铗,北海有长鲸。
拟古十九首 其八,宋代,朱晞颜,
冉冉孤生竹,托根在山阴。藤萝忽缠绕,宛转交相仍。
来为君家妇,君戍交河城。携离虽未久,奈妾当新婚。
思君不可见,涕泣徒沾襟。欲寄机中素,弱羽无由凭。
不如兔丝子,结托相凭陵。偏得春风意,青青日向荣。
八景歌 其六,宋代,赵汝燧,
楚天浓云如墨泼,通宵滂沱翻江阔。寒声遍撼蒹葭林,要将秋容洗到骨。
杜若洲有鸿雁栖,震凌喧梦时惊疑。钓翁醉睡却不知,桩脱缆断船偷移。
嗟此何景兮潇湘夜雨,丹青欲尽浪自苦。
商山四皓和罗彝正韵,明代,陈炜,
生子不嗣汉,花颜为谁好。阴虹浊太阳,前星暗穹昊。
谁知安汉功,乃属避秦老。赤松已先几,紫芝犹未槁。
出山还入山,白云可重扫。不见韩与彭,门巷委荒草。
赠斯远,宋代,韩淲,
一自离城府,经年欲从游。岂曰秋气高,粲然在林丘。
酒熟未易饮,诗好未易酬。幽窗展席地,宛转十日留。
才如不羁马,胸次贯九流。籋云有霄汉,局蹐不足忧。
驾言骊驹歌,散处非阻修。鸿雁天南飞,时当寄绸缪。
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