谨修持。
悟无为。
惟愿心聪世不迷。
明知天地机。
宝霞辉。
灿精微。
紫府青都自有期。
瑶宫现圣仪。
谨修持,悟无为。
惟愿心聪世不迷。
明知天地机。
宝霞辉,灿精微。
紫府青都自有期。
瑶宫现圣仪。
《长思仙》是元代诗人侯善渊所作的一首诗词。这首诗词表达了修身养性、追求无为之境的思想,同时表达了对心智清明、不被世俗迷惑的愿望,以及对宇宙奥妙和神秘的认知。
谨修持,悟无为。
惟愿心聪世不迷。
明知天地机。
宝霞辉,灿精微。
紫府青都自有期。
瑶宫现圣仪。
这首诗词的主题是修身养性和追求无为之境。诗人表达了一种谨慎的修持心态,希望通过修行达到无为的境地。诗人希望自己的心智能够清明,不被世俗的迷惑所困扰。他明白天地间的运行规律,感受到了宇宙的奥秘。
诗词中出现的宝霞辉、灿精微、紫府青都和瑶宫现圣仪等词语,表达了作者对于神秘和超凡世界的向往。宝霞辉和灿精微形容了宇宙中的珍贵和光辉,紫府青都指的是仙境或神灵的居所,而瑶宫现圣仪则暗示了神明的出现。
这首诗词通过简洁而精炼的语言,表达了作者对于修身养性、追求无为的向往,以及对于宇宙奥妙的认知。它展示了诗人对于清净境界和超越尘世的追求,同时也体现了元代文人的哲学思考和超拔情怀。
【双调】清江引 采薇首阳空,元代,钟嗣成,
采薇首阳空忍饥,枉了争闲气。试问屈原醒,争似渊明醉?早寻个稳便处闲坐地。
伯牙去寻钟子期,讲论琴中意。高山流水声,谁是知音的?早寻个稳便处闲坐地。
五湖去来越范蠡,甘作烟波计。功成心自闲,名遂心先退,早寻个稳便处闲坐地。
楚狂接舆歌凤兮,见人忙回避。固知势利心,岂识高贤意?早寻个稳便处闲坐地。
到头那知谁是谁,倏忽人间世。百年有限身,三寸元阳气,早寻个稳便处闲坐地。
秀才饱学一肚皮,要占登科记。假饶七步才,未到三公位,早寻个稳便处闲坐地。
古今尽成闲是非,翻覆兴和废。休夸韩信功,谩说陈平智,早寻个稳便处闲坐地。
凤凰燕雀一处飞,玉石俱同类。分甚高共低,辨甚真和伪?早寻个稳便处闲坐地。
道人淡然心似灰,酒色俱无意。绝交鹦鹉杯,退佃鸳鸯被,早寻个稳便处闲坐地。
利名假饶争到底,争得成何济。谁为刎颈交,那是安窠计?早寻个稳便处闲坐地。
离友诗,魏晋,曹植,
小序乡人有夏侯威者。
少有成人之风。
余尚其为人。
与之昵好。
王师振旅。
送余于魏邦。
心有眷然。
为之陨涕。
乃作离友之诗。
其辞曰。
王旅旋兮背故乡。
彼君子兮笃人纲。
媵余行兮归朔方。
驰原隰兮寻旧疆。
车载奔兮马繁骧。
涉浮济兮泛轻航。
迄魏都兮息兰房。
展宴好兮惟乐康。
破阵子·仕至千锺良易,宋代,陆游,
仕至千钟良易,年过七十常稀。眼底荣华元是梦,身后声名不自知。营营端为谁。
幸有旗亭沽酒,何妨茧纸题诗。幽谷云萝朝采药,静院轩窗夕对棋。不归真个痴。
修文语土民,唐代,陈元光,
庙算符天象,干旄格有苗。三军歌按堵,万骑弛鸣镖。
虔岭顽民远,朝阳寇逆招。偃文休众士,锡命自皇朝。
莫篆天然石,惟吹洛下箫。声闻神起舞,气感海无妖。
方叔猷元壮,相如赋未饶。成周放牛马,林野任逍遥。
送鞠十二朝散将漕二浙 其二,宋代,张舜民,
闻说长安苦戴星,公家无补秪劳形。每思肥羜心先写,今见淮山眼自青。
岂乏寻常将漕挽,好留人物为朝廷。四明久已无狂客,欲问天工乞箳篂。
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