渠侬家住白云乡,南北东西路渺茫。
几度欲归归未得,忽闻岩桂送幽香。
】
渠侬家住在白云乡,
南北东西的路渺茫。
几次想要归去却未能实现,
突然听到岩桂传来幽香。
【】
这首诗是释心月所写的《偈颂一百五十首》中的一首。诗人描绘了一个居住在白云乡的人的心境。白云乡是一个偏僻的地方,四面环山,交通孤隐。诗人曾多次有回家的愿望,但却一直未能实现。然而,在他情怀激荡之时,突然闻到了岩桂传来的幽香,给予了他一种心灵的慰藉和激励。
【】
这首诗通过描绘一个偏远地方的居民的心境,表达了诗人对归乡的渴望和无奈。在这个人物的心中,南北东西的路都显得遥远而模糊,让他无法找到回家的路。然而,正当他感到迷茫时,岩桂传来了幽香,给予了他希望和力量。岩桂是一种生长在山间岩石上的植物,它的幽香象征着希望和美好。这种突如其来的香气,使得诗人的心灵得到了滋养,重新燃起了他归家的梦想。
整首诗表达了人们在困境中寻求希望和慰藉的心态。诗人通过描绘自然景物和感知之间的联系,展现出对生活的热爱和积极向上的态度。尽管归乡之路艰难,但诗人通过感知幽香,表达了对未来的希望和对美好生活的向往。这种积极向上的心态和对希望的追求,使得诗人能够在困境中坚持前行,并找到前进的动力。
总之,这首诗以简洁而深刻的语言,表达了人们在困境中追求希望和美好的心态。通过自然景物的描绘和感知之间的联系,诗人传递出积极向上的态度和对未来的美好期许。这首诗让人们感受到了生活中的温暖和力量,激励人们在困境中坚持并追求更好的生活。
释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。
地震戏王深父,宋代,刘攽,
员方肇开坼,积块成坤舆。漂浮大波不自止,幸有万里之鳌鱼。
抃首戴炎州,尾直昆崙墟。亿载不坠陷,始知力有馀。
扬鬐播四岳,鼓鬣摇五湖。岂知古今士,竟以地震书。
自是世俗闻见拘,潢污蛙黾相随居。我从龙伯借钩饵,钓鳌惟子知非诬。
和永叔十九韵送魏广,宋代,刘敞,
信陵贵公子,仁义不挂口。犹有三千客,名声极高厚。
而况贤者门,四方所奔走。岂无青云士,磊落照前后。
我虽非其人,慕用意殊久。差池混出处,百望乖一隅。
羁旅陈蔡间,忙如丧家狗。担簦始自致,倾盖许白首。
中堂陈诗书,高会置樽酒。岂惟听馀论,复喜识宾友。
魏侯希世珍,颇为平生旧。他时恨契阔,并生喜邂逅。
危冠切浮云,长剑挂南斗。同志此莫逆,孤游信无负。
切磋变新巧,綵绘饰馀丑。自谓当穷年,如何复分手。
士生得所师,文学致不朽。吾衰莫自力,子壮谅何有。
当取天下名,还为生人寿。
守郑易陈方及境改信都过大名书呈吕太尉,宋代,李复,
淮阳闭閤欲偷閒,新捧除书墨未乾。五日御风方假翼,两河试郡别移官。
生缘有定随流易,世事无端用力难。今日得陪门下客,一枝容息便心安。
和毅夫倒用无字韵春诗四首 其一,宋代,陆佃,
皇家宝历万年馀,礼貌群臣自古无。龙马已陪阿阁凤,鼎湖犹想裕陵凫。
刘郎莫恨桃千树,匠伯应怜栎一株。犹喜后来门户在,小儿能赋昆崙奴。
重阳后一日亲友会饮于沧洲以初九未成旬重阳即此辰探韵得初未二字 其一,宋代,程公许,
雅志厌阛阓,考槃乐郊墟。言归憩桑梓,不惮躬拮据。
岁晚此栖宿,佳气郁扶舆。淫雨度阳节,晴云吐月梳。
独酌良亦佳,所思在群居。晨兴喜复晴,草具何可徐。
黄花有馀馥,白酒无多储。清滩蛰雷吼,轻霞綵幄舒。
翳然林水间,舒啸天籁虚。雪髯醉先起,众宾且踌躇。
人生有定分,适意不愿馀。衣食粗能给,吾当赋遂初。
相期晚节坚,结社同樵渔。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其七,宋代,周麟之,
林梢宿鸦翻,未觉烟树暝。潇潇打窗声,惯向云屋听。
冰结积已深,风收舞初定。凌晨出门喜,折屐印樵径。
十月五日出城暮归门阖留宿南濠王氏楼与履约昆仲夜话有作,明代,文徵明,
永济桥南水阁斜,夜深投宿静无哗。淹留短榻行边约,只尺孤城梦里家。
碧树报风吟细叶,青灯闪雨落寒花。玄言寂寞都无寐,消得清腴一味茶。
正德辛未八月曾宿大安有诗糊粘于壁今次其韵,明代,林廷玉,
松阴满地昼庭空,高卷朱帘许燕通。旅兴总归山色外,春光半在鸟声中。
苔荒石径千家雨,花落瑶阶几树红。峭壁四时烟不断,却因何事叹飘蓬。
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