次韵定慧钦长老见寄八首

作者:苏轼(宋代)

闲居蓄百毒,救彼跛与盲。

依山作陶穴,掩此暴骨横。

区区效一溉,岂能济含生。

力恶不己出,时哉非汝争。

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诗文译文

闲居蓄百毒,

处世拯跛盲。

依山建茅屋,

掩埋腐骨荒。

区区效一溉,

岂能救苍生。

力量不自出,

时势非你争。

此诗描述了苏轼闲居时的心境以及对社会不公的反思。他将自己比作蓄百毒之地,意味着自己内心充满了各种浊恶的思想和情绪,但他仍然努力去救助那些处于困境中的人们。他选择在山脚下建立陶制的房屋,用以把那些残疾人的尸骨掩埋起来,彰显了他的善良和仁爱之心。

诗中提到的“效一溉”指的是效仿一条河流,希望自己的行为能够像一条河流一样,带给社会希望和救赎。然而,苏轼意识到自己个人的力量有限,无法真正拯救所有的人。他抱怨时势对他不利,力量不够强大,无法摆脱困境。

诗文赏析

闲居蓄百毒,

处世拯跛盲。

依山建茅屋,

掩埋腐骨荒。

区区效一溉,

岂能救苍生。

力量不自出,

时势非你争。

此诗描述了苏轼闲居时的心境以及对社会不公的反思。他将自己比作蓄百毒之地,意味着自己内心充满了各种浊恶的思想和情绪,但他仍然努力去救助那些处于困境中的人们。他选择在山脚下建立陶制的房屋,用以把那些残疾人的尸骨掩埋起来,彰显了他的善良和仁爱之心。

诗中提到的“效一溉”指的是效仿一条河流,希望自己的行为能够像一条河流一样,带给社会希望和救赎。然而,苏轼意识到自己个人的力量有限,无法真正拯救所有的人。他抱怨时势对他不利,力量不够强大,无法摆脱困境。

这首诗词表达了苏轼对社会困境的忧虑和对自身力量的无奈。透过诗中的描写,我们可以感受到苏轼的善良和爱心,他对于社会不公的痛恨和对人类命运的思考。整首诗流露出一种深邃的思索和对于人生意义的追问,引发了读者对于自身和社会问题的思考。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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天地育万汇,亦各赋匹偶。

人情岂相远,好恶随妍丑。

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性独与人殊,无妇奉箕箒。

丈室夸醉梦,作诗诏朋友。

古来醉梦人,亡羊孰先后。

寒儒醉糟粕,酸涩宁可口。

庄生梦蝴蝶,幻境徒纷纠。

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奇气楼

作者:柴望(宋代)

奇气楼,宋代,柴望,

此斋全占崧高胜,更尽楼前第一奇。

芳草碧连天水处,数峰青断暮烟时。

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琴已懒弹书懒读,一帘花影咏春迟。

17

荷花

荷花,宋代,任希夷,

翠盖佳人临水立,寂寞雨中相对泣。

漫泉浮出玉肌寒,檀娄不施香汗湿。

一阵风来碧涩翻,珍珠零落难收拾。

31

赠伦解元 其三

赠伦解元 其三,明代,祝允明,

明王揽大宇,百福日富来。车书上皇邑,八表无迟回。

与子遇原野,携手乃徘徊。君行遵大路,日以写予怀。

46

句曲道中

句曲道中,明代,祝允明,

老至谁怜昼锦明,春来聊得客襟清。宵依星斗宫坛卧,晓入神仙宅舍行。

眼看山多城郭少,肩挑诗重簿书轻。何时总入烟霞去,不见人间宠辱惊。

84

闻南塔易住持志喜

闻南塔易住持志喜,明代,释函可,

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