郊庙歌辞·五郊乐章·雍和

作者:佚名(唐代)

律应西成,气躔南吕。

珪币咸列,笙竽备举。

苾苾兰羞,芬芬桂醑。

式资宴贶,用调霜序。

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诗文译文

律应西成,气躔南吕。

珪币咸列,笙竽备举。

苾苾兰羞,芬芬桂醑。

式资宴贶,用调霜序。

诗文简析

这首诗描绘了郊庙祭祀的盛况,展示了丰富的音乐和香气。通过描述各种乐器的奏响和芳香的弥漫,表现了庄严神圣的场景。

诗文赏析

这首诗通过描绘音乐和香气,展示了郊庙祭祀的壮丽景象。首先,诗中提到“律应西成,气躔南吕”,以律吕音乐来象征庄严肃穆的场合,表达了祭祀仪式的庄重。接下来,描绘了乐器齐奏的场景,“珪币咸列,笙竽备举”,珪币是古代礼器的一种,象征着庄重的礼仪,笙竽则是古代常用的乐器,音色悠扬动听。这些音乐的奏响给人一种庄严肃穆的感觉,彰显了祭祀活动的庄重性。而“苾苾兰羞,芬芬桂醑”则描绘了四周弥漫的芳香气息,兰花和桂花的芬芳使整个场景更加美好而神秘。最后,诗中提到“式资宴贶,用调霜序”,意味着这场庄严的祭祀是按照季节和仪式来进行的,凝聚了人们的心意和对神灵的敬仰。

这首诗以音乐和香气为主题,通过形象生动的描写,展现了郊庙祭祀的庄严和神秘感。读者能够通过诗中的意象感受到诗人对祭祀仪式的尊重和对神灵的崇敬。整首诗节奏流畅,用词简练,给人一种庄重肃穆的感觉,同时也展现了唐代文人对音乐和香气的热爱和追求。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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答真阳周绍稷

答真阳周绍稷,明代,皇甫汸,

滇徼辞官老更休,河阳试宰仕初优。春前剖鲤传书至,天上乘凫伫舄游。

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83

南乡子 附家书后

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61

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乐闲

百年浑似醉,满怀都是春,高卧东山一片云。嗔,是非拂面尘。消磨尽,古今无限人。

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45

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爱柳,宋代,潘玙,

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90

和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景

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和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景,宋代,苏轼,

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(曾子开、刘贡父、孔经父,皆江西人。

)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。

明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。

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54

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作者:苏轼(宋代)

郁孤台(以下四首,皆虔州。),宋代,苏轼,

八境见图画,郁孤如旧游。

山为翠浪涌,水作玉虹流。

日丽崆峒晓,风酣章贡秋。

丹青未变叶,鳞甲欲生洲。

岚气昏城树,滩声入市楼。

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35

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人生具两眼,自可观奇书。奇书苦易尽,两眼光有馀。

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5

过董江台怀从范

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过董江台怀从范,明代,王称,

陈君才八斗,何谢建安人。不折月中桂,谁怜泉下身。

高台枕流水,故业委荒蓁。忽听山阳笛,凄清满四邻。

15

送李鹤田入浙赵春谷招

送李鹤田入浙赵春谷招,宋代,刘辰翁,

天下南北车书通,行人点点过汴宫。空馀艮岳一拳土,黯惨如雪吹不融。

平乘楼上王夷甫,一流中外泪如雨。西风羽扇不障尘,更是莲子随根去。

政事堂中三相公,往往退食如夔龙。少年恸哭不见用,一语不合面发红。

八年流落无处所,合眼当朝遽如许。忠魂不到海门潮,别殿芙蓉废为圃。

茫茫古路日平西,不信金铜不泪垂。浮沈亲故懒相问,白发唯有春风知。

李侯髀肉堪流涕,同谷哀吟越州弟。买丝刺绣刺未成,公子翩翩雁书至。

飘飘起望白云间,裘雪牛车度赤山。年馀七十能几见,我且欲往穷当还。

平生高李经行处,寂寞断桥漂落絮。不知到日似枯鱼,泪入黄河别鲂鱮。

当空殿阁密云团,曾和薰弦接羽翰。至今尚留花石否,杜鹃再赋长恨端。

苏州正念东邻女,伤心更遇杨开府。语言憔悴敢分明,买酒行浇茂陵土。

57

山居三首

山居三首,宋代,刘应时,

行年当耳顺,涉世尚心劳。

倦矣归三径,皤然愧二毛。

留诗羞茗供,为客酿松醪。

晚照横篱落,呼儿课楚骚。

61

答毅夫遗橘株之什三首 其一

作者:陆佃(宋代)

答毅夫遗橘株之什三首 其一,宋代,陆佃,

平生希慕范莱芜,耻把耕耘一问奴。碑较智愚能几里,树争贫富没多株。

报之琼玖如投李,遗以珩璜恍弋凫。传语小城休负固,元侯今后不言无。

10

鲁国图诗

作者:谢翱(宋代)

鲁国图诗,宋代,谢翱,

秋风岳下城,海客见图新。树入舞雩里,水来浮磬滨。

东封馀辇路,西狩问虞人。被发逢夫子,狂歌作放民。

16

济南杂诗五首 其五

济南杂诗五首 其五,元代,元好问,

荷叶荷花烂熳秋,鹭鸶飞近钓鱼舟。北城佳处经行遍,留著南山更一游。

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古文诗经

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