颂古三十一首

净瓶踢倒赢山子,体用全彰迈古今。

洞彻玄关垂手处,到头须是遇知音。

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诗文译文

崇拜古人三十一首,赢山子踢倒了净瓶,彰显了古今的思想。洞察玄妙门径,目光宽广,到最后必然会遇到知音。

诗文赏析

这首诗是宋代释如本写的,以颂扬古人之智慧为主题。通过倒踢净瓶,意味着要打破旧有的观念和思维,超越时空限制,使得我们能够真正洞察世事的道理和本质。体用全彰表达了对于古人的广泛赞赏,他们留下的思想与智慧能够贯穿古今,不受时代的限制。

洞彻玄关垂手处,到头须是遇知音,这两句表达了心灵的交流和理解的重要性。释如本认为,在我们洞悉了事物的本质之后,我们需要遇到与我们有共鸣的人,为我们的智慧和见解提供认同和支持。只有遇到知音,我们的价值才能得到真正的认可。

这首蕴含深远,提醒我们要保持对古人的敬仰和学习,同时也强调了认知的重要性和人与人之间精神交流的意义。

释如本

释如本,号归云,台城(今河北邯郸西南)人。住抚州疏山寺。为南岳下十六世,灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗三十三首。

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题雅雨师借书图,清代,李葂,

旋假旋归未得闲,十行俱下片时间。百城深入便便腹,直抵荆州借不还。

70

夜归

夜归,近现代,刘雄,

论文兴尽且归山,薄暮秋风困欲眠。一路车声趋黑夜,几年行色愧青钱。

江流灯影天寥廓,树拂云梢月往还。宿物胸中犹未去,自知龌龊异前贤。

79

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次韵马伯庸少监四首 其一,元代,虞集,

仍岁从巡幸,山川识重临。讲帏来济济,驰道止骎骎。

五月衣裘薄,诸生坐席深。归耕何待老,莫问二疏金。

64

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便风挂帆欣然有作,宋代,刘攽,

泛梗江流疾,转蓬风力强。天时周必复,吾道不终藏。

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99

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初秋塘上,宋代,韩琦,

池塘凉意早,秋色动边关。酷暑不终暴,清风来自闲。

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13

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贾太夫人王氏挽诗二首 其二,宋代,汪藻,

忆昨容衣未祔姑,哀深反哺白头乌。佳城欲见千年日,旅殡先求五父衢。

汲汲素冠蒙雾雨,翩翩丹旐历江湖。竟成窀穸干戈后,此事哀荣世所无。

65

游春

游春,宋代,张玉娘,

护槛花浓梦欲攲,五更清露锁寒扉。明朝恐负寻芳约,拂晓平瞻霁影依。

贴翠自怜羞舞镜,送春无奈听啼规。金莲破藓留芳迹,梨萼翻风作雪飞。

沙上晴凫窥浅渚,松边黄蝶绕疏篱。催吟片雨云俱黑,狂絮欺人故点衣。

心事肯随流水尽,新愁不与酒尊宜。青梅已结梢头实,驿使难传陇外枝。

笑折野花轻插鬓,却嫌溪柳妒修眉。因过竹院参禅意,觅得云林旧日诗。

听彻游郎歌古调,停看渔父下苔矶。紫山迢递行应好,苍磴萦回出每迟。

罗袖翩翩香气满,绿阴冉冉鸟声微。等閒无限伤春思,芳草天涯肠断时。

77

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吟榻未移溪月上,醉巾长拂野云回。尘衣欲作登门客,几杖何妨许暂陪。

21

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74

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真珠花小帖腮垂,不分苏州说杜韦。汉殿香新初著体,楚宫腰怯未胜衣。

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1

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泉流万古潭水深,山寒无风郁沈沈。下田纳纳禾稼茂,发源沾溉初何心。

峭直谁令据当路,松柏萧森半烟雾。犹恐夜深魑魅惊,更遣山灵谨呵护。

29

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误点成駮牛,妙技有馀赏。作意画蛇足,至今犹抚掌。

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34

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照水疏林万木苍,迎轩爽气一襟凉。有时独听溪舂坐,无事方惊昼景长。

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玄教渊源自广成,五千文字总忘情。先生本是无为者,何苦青牛万里行。

51

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雪里寒泉喷薜萝,幽人于此可高歌。骊山底事融阴火,却与三郎浴翠娥。

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