偈颂八十五首

横一丈,竖十尺。

明眼衲僧,近傍不得。

若有人向这里转得身吐得气,只园水也未到你吃。

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诗文译文

《偈颂八十五首》

横一丈,竖十尺。

明眼衲僧,近傍不得。

若有人向这里转得身吐得气,只园水也未到你吃。

诗文赏析

这首诗词是宋代僧人释妙伦所写,它描绘了一种苦思如何得到精神净化的境界。诗的开头“横一丈,竖十尺”意味着这是一个很小的地方,难以容纳外来的嗜欲和杂念。衲僧是指穿着衲衣的和尚,明眼代表着有清澈的思想和察觉力。他们近傍不得,表示这个小地方无法容纳他们。诗接着说,即使有人试图改变状况、摆脱尘世的束缚,也难以真正达到心灵的净化与宁静。只有在大自然的庇护下,彻底脱离俗世的喧嚣和纷争,才能真正得到内心的平静与满足。

这首诗词通过简洁明了的语言,表达了僧人追求心灵自由,摆脱尘世纷扰的精神境界。它呈现了一种冷静、深沉和超越尘世的意境,让读者感受到身心的平静和内省的力量。同时,它也强调了自然的重要性,指出只有在纯净的自然环境中才能真正体会到心灵的宁静和满足。诗中的语言简练,寥寥数语就展现了一种境界和哲理,使读者能够在思索中体会到生命的真谛。

释妙伦

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

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定风波,唐代,阎选,

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自归骚客文房后,无复王孙金弹惊。

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山河晋表里,方伯陜西东。昔重诸侯选,今烦太史公。

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山居 达观堂,宋代,程俱,

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100

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百步洪,宋代,鲜于枢,

滟滪三蜀险,吕梁天下壮。我昔过彭门,舍舟步青嶂。

酾酒神龙祠,凛乎不敢向。间关一叶下,号呼百人放。

篙师稍失律,身入鱼肠葬。至今仆夫辈,言之气辄丧。

危哉石梁洪,势与吕梁抗。一石截中流,两山束惊浪。

雷霆怒轰訇,鱼龙气慄怆。轻船汎顺风,大舰必秋浪。

我行有期程,稽留速官谤。惭愧双白鸥,飘然淩滉漾。

46

美人图

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美人图,元代,金涓,

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55

长陵

长陵,明代,李攀龙,

明禋趋岁序,陟降俨昭回。容物中原在,乾坤北极开。

松楸千骑入,风雨百灵来。共话犁庭役,遗兮重可哀。

52

王莽城二首 其二

王莽城二首 其二,明代,卢龙云,

杨风吹马首,棘露染车尘。不见谈玄宅,何人复美新。

44

题西溪卷为俞进士宪乃祖

题西溪卷为俞进士宪乃祖,明代,湛若水,

何以慕西溪?因见西溪派。涓涓照人清,澈底清可爱。

弄艇西溪云,月出东溪外。不见溪畔翁,溪月长相待。

永以贻孙谋,濯缨溪上流。

78

庙灯二市歌

庙灯二市歌,明代,黄淳耀,

东城灯市声阗阗,西城庙市争臂肩。燕姬利屣立不定,御史青骢难著鞭。

经旬盼望只一日,明日市门仍寂然。东吴儒生羁旅客,欲货珍奇双手赤。

那知市货也寻常,只有貂皮与狐腋。归来太息向僮奴,东西狂走何其愚。

忆过豪门真可羡,天琛海怪相辉眩。遮藏不许路人窥,识气贾胡遥望见。

77

赠三山太守唐侯廷贵

赠三山太守唐侯廷贵,明代,黄仲昭,

闽江缥缈漾晴波,争似君侯惠泽多。玉雪襟怀涵霁月,冰霜崖谷转阳和。

闾阎不识催租吏,田野时闻击壤歌。圣代循良应有传,姓名指日入编摩。

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古文诗经

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