出康庐渡江淮山拜诸祖塔道中作

涩舟沙水岸棱棱,岸上春泥深涴藤。

回首康山怀结社,真情祖室事传灯。

子孙亹亹雪庭可,衣钵绳绳舂屋能。

坐照少林墙面意,湛明心地莹如冰。

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诗文赏析

涩舟沙水岸棱棱,

岸上春泥深涴藤。

回首康山怀结社,

真情祖室事传灯。

这首诗以作者出行渡江时的场景为背景,描绘了河边涩滞的船只、沙水岸边的泥泞和蔓延的藤蔓。通过这些景物的描绘,展现了作者身临其境的真实感受。

回首康山怀结社,表达了作者对康山的怀念之情。康山是释家的祖庭,也是释家修行的圣地,代表了作者对家族传统和祖先的怀念和尊敬。

真情祖室事传灯,这一句表达了作者对祖先的崇敬和传承。作者将祖先的事迹比作照亮自己内心的明灯,强调了对祖先智慧和教诲的珍视,并希望能够将这份真情传承下去。

整首诗以简洁的语言描绘了作者的所见所感,展现了他对家族传统和祖先的敬仰之情。通过康山的怀念和对祖先的传承,诗中透露着对家族价值观和道德准则的重视。这首诗词表达了作者对自己家族和宗教信仰的情感依恋,并寄托了对美好未来的期望。

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金华人北山,空响出静伫。鹿田在其颠,肺石来风雨。

有客六七人,昔游至其处。唯我愁不眠,起坐蹴君语。

谓此定何声,百感生离绪。玩非琴与瑟,复异砧将杵。

醉者呼不应,愁者自为苦。空棂怯孤衾,展转如巢树。

湿歌散馀悲,以足拊柱础。尔来又七年,欲至困羁旅。

传闻老桑门,已复蝉蜕去。入山恶少年,巾钵空其聚。

乃知人世间,何者为客主。而我同怀人,忽复异处所。

梦中遥相望,各抱不售贾。有客不同游,亦是同怀者。

地主况有期,舆马不待假。倘规宿山中,畸人不应舍。

57

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点绛唇 其四

点绛唇 其四,元代,张弘范,

春日前村,一枝香彻江头路。月明风度,清煞西湖句。

昨夜幽欢,梦里谁呼去。愁如许,觉来无语,青鸟啼芳树。

53

刘文安公挽章

作者:吴宽(明代)

刘文安公挽章,明代,吴宽,

裕陵初策士,高步入词林。

科第前无几,声华直至今。

唐人当陆贽,汉代失刘歆。

碧海瀛州远,青藜夜阁深。

羲经千古学,宋论一生心。

制虏无三表,匡君有六箴。

紫垣初秉笔,白发未盈簪。

自负心如水,曾期汝作霖。

瘁躬方几几,盛世已骎骎。

俄作前楹梦,难将恶石针。

礼官公谥议,士类杂哀吟。

墓有新题石,家余旧赐金。

斯文成落莫,吾道付浮沉。

后辈夫何恃,先民最所钦。

《玉堂嘉话》在,谈者欲沾襟。

37

留都除夕有怀二首 其二

作者:卢宁(明代)

留都除夕有怀二首 其二,明代,卢宁,

芳怀剩欲元朝发,短景犹怜岁暮催。恼客病教随腊去,赏心诗已逐春来。

云边白发添双算,胜里瑶花独厌裁。自是椒盘堪媚远,可因风操过年回。

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