布衣蔬食且随缘,睡起时参柏子烟。
欲倚绳床拈白拂,何人真解意中玄。
穿着布衣,吃素食,随缘而行;
醒来时闻柏子的香烟。
欲倚著绳床拈弄白拂,
有谁真正理解其中的玄妙。
这首诗词表达了一种简朴自然的生活态度。诗人王炎宣扬了一个布衣蔬食、随遇而安的生活哲学。他不追求富贵荣华,而是追求内心的自在与宁静。诗人以一种淡泊的心态面对生活,旨在传达一种超越物质欲望的精神追求。
这首诗词通过描绘一系列简单而朴素的生活场景,传达了一种超然物外的情怀。布衣蔬食和随缘而行的生活方式,表达了诗人对于物质享受的淡泊态度。诗中的柏子烟和白拂则象征了清新自然的气息,使人联想到清晨的宁静和纯净。诗人希望通过这样的生活方式,能够达到一种超越尘世烦恼的心灵境界。
诗人提出了一个问题:“何人真解意中玄。”这句话呼应了整首诗的主旨。诗人希望能够有人真正理解他内心深处的玄妙之处,理解他对于简朴生活的追求和态度。这种理解需要一种超越物质追求的心灵境界,才能领悟到其中蕴含的意义。
整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对于简单自然生活的向往和追求,展示了一种超越尘世的境界。这首诗词通过独特的意象和情感的抒发,使人思考生活的真谛和追求内心的平静与宁静。
王炎(1137——1218)字晦叔,一字晦仲,号双溪,婺源(今属江西)人。一生著述甚富,有《读易笔记》、《尚书小传》、《礼记解》、《论 语解》、《孝圣解》、《老子解》、《春秋衍义》、《象数稽疑》、《禹贡辨》等,《全宋词》第 三册录其词五十二首。事迹见胡升《王大监传》(《新安文献志》卷六九)、 《宋史翼》卷二四,参《南宋馆阁续 录》卷八、九。
次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其二,宋代,赵蕃,
君行日未昏,意适先投宿。世有疾走人,奔波宁自足。
遥知琢诗际,声韵惊邻曲。寄谢主人翁,取将宜刻竹。
【南吕】一枝花 女怨,元代,朱庭玉,
慵铺翡翠鬟,懒晕胭脂颊。寸心开愁万缕,恨千叠。独对西风,倦把黄花折。
幽庭闲步蹀,红叶飞来,就我将相思字写。
【玉交枝】那人家薄劣,故把雕鞍锁者。费千金要买闲风月,真眷爱等闲撇。
情怀欲言何处说?一星星都向琵琶泻。若有知音听彻,应也青衫血。
【乌夜啼】黄昏怏怏归兰舍,还又是夜来时节。枕衾寒难捱如年夜,可惯离
缺,爱恁磨灭!金盘火冷篆烟绝,银台烛尽灯花谢。月下砧,风前铁,敲碎人肠,
几曾宁帖。
【斗鹌鹑】薄幸多应,今宵醉也。谢馆秦楼,偎香倚雪,不信伊家不耳热。
俺好业,俺好呆,怎恁今生,天悭运拙。
【赚煞尾】听南楼禁鼓敲三歇,拥被和衣强睡些。业眼朦胧暂交睫。唱道欲
睡还惊,蓦闻门外帘儿揭。俺唤则他来到出门接,原是风度竹筠筛翠叶。
次韵广幕黄承事见寄二首 其一,宋代,郭祥正,
不记西亭醉别时,别来佳句愈瑰奇。心随云影沈天角,梦逐滩声到海湄。
满目青山谁共乐,何年黄卷得同披。遥怜严武能为帅,幕下争传杜老诗。
和驹父大雨雹,宋代,洪朋,
绍圣二年端月尾,南州雨雹如雁子。今朝霹雳清泠里,杂然而下势未已。
狡狯变化何壮哉,欬唾珠玉天际来。销毁金石不足道,梢杀林莽今可哀。
圣人在上调玉烛,纵有此物宁为灾。邂逅丰年亦如此,长老相传又堪记。
吾今一饱良不易,摩挲枵腹聊自慰。
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