颂证道歌·证道歌

勇施犯重悟无生,挑起三衣即便行。

逢人指出无心物,当下回光似不曾。

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诗文译文

勇敢地去做,无畏生死,觉悟超越尘世,挑起三衣即刻行动。遇到人们的指责,视之如无物,当下的回光照亮了曾经的无心之过。

诗文简析

这首诗词表达了对证道修行的赞颂和颂扬。诗人鼓励人们要勇敢地去实践道德和修行,不畏生死,超越尘世的烦恼和诱惑。他强调了一种超然物外的境界,凡事都能以无心之心去对待,不被外界的指责和诱惑所动摇,从而达到一种超越世俗的境界。

诗文赏析

这首诗词表达了对证道修行的赞颂和颂扬。诗人鼓励人们要勇敢地去实践道德和修行,不畏生死,超越尘世的烦恼和诱惑。他强调了一种超然物外的境界,凡事都能以无心之心去对待,不被外界的指责和诱惑所动摇,从而达到一种超越世俗的境界。

这首诗词以简练的语言和明快的节奏展现了修行者的勇敢和觉悟。诗人通过\"勇施犯重悟无生\"表达了勇敢地去做、无畏生死的精神,挑起\"三衣\"指的是出家人的僧袍,即刻行动代表着勇敢地去实践修行。\"逢人指出无心物\"表达了对人们的指责和批评对修行者而言没有实质的影响,修行者能够以无心之心对待,从容自若。\"当下回光似不曾\"则强调了修行者在面对外界诱惑和指责时,能够迅速回归内心的平静和纯净,超越世俗的束缚。

这首诗词通过简洁、明快的表达方式,传达了修行者在道路上应具备的坚定信念和勇气,以及超越尘世的境界。它鼓励人们在修行中保持一颗平静无欲的心,超越世俗的纷扰,追寻内心的真善美。这首诗词的,体现了佛教文化中的修行理念,同时也对人们的生活方式和心态提供了启示。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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题诗自是泣鬼神,毛颖一扫龙蛇走。二仲词林大业成,机云谁敢与争名。

是父固能传是子,何当难弟复难兄。忆同二仲交非薄,无奈风尘泣抱璞。

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剑潭歌送董大令还晋江,明代,王称,

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慧聚杂题 依孟东野韵,宋代,李乘,

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作者:韩淲(宋代)

山林,宋代,韩淲,

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铦老许相过不至炎约尧章访之又以事夺铦寄二诗次其韵 其二,宋代,王炎,

南山藏雾豹,几欲访幽深。诗到如相挽,盟寒尚可寻。

惠初从柳子,支遁会山阴。此事今寥落,期公慰我心。

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