偈颂七十二首

堂堂日用妙无痕,才涉织毫即是尘。

照水银蟾沉夜魄,恋花香蝶醉芳魂。

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诗文译文

堂堂日用妙无痕,

才涉织毫即是尘。

照水银蟾沉夜魄,

恋花香蝶醉芳魂。

诗文简析

这首诗词表达了一种哲理观念,通过日常生活中的事物来探讨世间万物的本质与价值。作者以淡泊名利的心态,剖析了凡事皆有无常和虚幻之处。

诗文赏析

首句“堂堂日用妙无痕”,描绘了日常生活中的一种平凡之物。作者通过使用“妙无痕”这样的词语,表达了对日常琐事的淡然态度。无论是多么微小的事物,在时间的洗礼下都会留下痕迹,一切都是如此虚幻。

第二句“才涉织毫即是尘”,通过织毫这个细微的动作,将人与干扰的尘埃联系起来。这句诗表达了世事无常的真理。即使是在追求精神境界的过程中,也无法摆脱尘世的干扰。

第三句“照水银蟾沉夜魄”,以水银蟾蜍为意象,暗示了月亮的倒影。它象征着人类欲望和追求的无尽。夜晚的月魄沉在水中,给人一种超脱尘世的感觉。

最后一句“恋花香蝶醉芳魂”,通过花朵和蝴蝶的形象,表达了人们对美的追求和沉醉。然而,这种美丽和沉醉都是短暂的,正如花朵凋谢和蝴蝶离开花园一样,美丽只存在于一瞬间。

整首诗词以简洁而富有哲理的语言,揭示了世事无常、人生虚幻的真理。通过平凡的日常事物,传达了对世俗欲望的超越和对永恒价值的追求。这种淡泊名利的心态,提醒人们珍惜当下,超越物质追求,追求内心的宁静和精神的升华。

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

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燕归梁 汲县与家人别,清代,周之琦,

烟柳凄迷夕照沈。离思难禁。无根风絮苦商参。歧路外、两分心。

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且休向、梦中寻。

26

三月十七同日得王贡士寄来休宁腊月书马亚卿寄来南京二月书

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24

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寄鉴湖诸友

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自东门泛舟至竹西亭登昆丘入蒙谷戏题二首 其二,宋代,刘敞,

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送范贯之,宋代,刘敞,

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题历友伯父昆仑山房,宋代,张元,

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送外家通倅方澹庵

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送外家通倅方澹庵,宋代,武衍,

风节传清素,名多为宦游。

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51

作者:李丹(宋代)

句,宋代,李丹,

二顷田园祇旧时。

90

醉书

作者:韩淲(宋代)

醉书,宋代,韩淲,

槌碎黄鹤楼,吸尽西江水。索酒可以起,吹灯照无睡。

夹城溪汤汤,负郭山靡靡。逢花其命乞,蓬心我蓬累。

32

题虚白观

作者:周贯(宋代)

题虚白观,宋代,周贯,

山郭十馀里,篮舆试初程。山高云气重,野旷烟光轻。

断石络树根,敧崖溜泉声。行行款道宇,一径掌样平。

仙隐记甘罗,观名取庄生。宝藏绚金碧,仙佩飞瑶琼。

檐铎自相语,龛灯弄微明。出门境界宽,一笑大江横。

蹁跹白羽衣,孤鹤松梢鸣。

38

缫车

缫车,宋代,邵定翁,

缫作缫作急急作,东家煮茧玉满镬,西家捲丝雪满篗。

汝家蚕迟犹未箔,小满已过枣花落。夏叶食多银瓮薄,待得女缫渠已著。

懒妇儿,听禽言,一步落人后,百步输人先。秋风寒,衣衫单。

29

菊花

作者:潘牥(宋代)

菊花,宋代,潘牥,

露叶霜枝矮作团,淡黄残绿故瓓珊。柴门尽日无人到,独自栽花独自看。

11

春日与会要同舍会饮西园

作者:程俱(宋代)

春日与会要同舍会饮西园,宋代,程俱,

今我忽不乐,驾言及阳春。西郊桃始华,未动车马尘。

名园开绿野,气象淑且新。相从同舍郎,珠璧惊市人。

垂鞭度长杨,和风拂衣巾。时花靓无言,草木含晴薰。

迢迢西庄镜,似与江南邻。漾舟入天境,不辨水与云。

谁移呼猿涧,乱石琐怪珍。奔雷转三峡,可漱不可浑。

止水照我心,流泉醒我神。终年九衢客,一洗声利氛。

归来卧蜗舍,梦堕吴松滨。

40

感兴

感兴,元代,黎伯元,

雁泽秋风入浅斟,商歌激烈夕阳沉。青山犹是古人面,白水不同今日心。

食肉有谋当报国,封侯无相盍投簪。草庐未必名湮没,何用栖栖梁父吟。

45

过豫让桥二首 其一

过豫让桥二首 其一,明代,卢龙云,

匹马踟蹰度石桥,寒沙古木共萧萧。总缘国士恩难报,留得英雄恨未销。

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古文诗经

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