百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷。
空花水月分三界,一念归元也太奇。
《颂古九十八首》是一首写景抒怀的诗词,通过对古代传说中的众多历史人物和故事的赞美,表达了佛教的观念和信仰。诗中提到了百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷的主题,强调了轮回转世的概念以及人们在尘世中的迷失和追求。诗人通过描绘空花水月分三界,一念归元也太奇的景象,表达了对佛法的崇敬和对解脱的向往。
诗词:《颂古九十八首》
作者:释印肃(宋代)
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《颂古九十八首》是一首写景抒怀的诗词,通过对古代传说中的众多历史人物和故事的赞美,表达了佛教的观念和信仰。诗中提到了百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷的主题,强调了轮回转世的概念以及人们在尘世中的迷失和追求。诗人通过描绘空花水月分三界,一念归元也太奇的景象,表达了对佛法的崇敬和对解脱的向往。
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这首诗词运用了佛教的思想和意象,通过对古代历史人物和故事的颂扬,展示了佛教对人生境遇和命运的理解。其中,百亿化身唯佛知,含生经劫转沉迷表达了人们在轮回中的循环和迷惑,强调了佛教对超越生死的思考。空花水月分三界,一念归元也太奇这句表达了佛法对于人生世界的虚幻和无常的看法,以及通过修行和觉悟可以达到的解脱境界。
整首诗词旨在通过赞美古代英雄和传说,揭示佛教的智慧和解脱之道。诗人以简洁而富有意境的语言,表达了对人生命运和超越轮回的思考。这首诗词给人以深思,引发人们对人生意义和宇宙规律的思索。通过这首诗词,我们可以感受到佛教哲学对于作者的影响,同时也能够体悟到佛教对于人生境遇的独特见解。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
【双调】蟾宫曲 题《录鬼簿》,元代,邾仲谊,
可人千古风骚,如意珊瑚,苍水鲸鳌。纸上功名,曲中情思,话里渔樵。叹
雾阁云窗梦窈,想风魂月魄谁招?裹骊珠泪冷鲛绡,续冰弦指冰鸾胶。传芳名玉
兔挥毫,谱遗音彩凤衔箫。
双瑞莲·千机云锦里,宋代,赵以夫,
千机云锦里。看并蒂新房,骈头芳蕊。清标艳态,两两翠裳霞袂。似是商量心事。倚绿盖、无言相对。天蘸水。彩舟过处,鸳鸯惊起。
缥缈漾影摇香,想刘阮风流,双仙姝丽。闲情不断,犹恋人间欢会。莫待西风吹老,荐玉醴、碧筒拼醉。清露底。明月一襟归思。
庆元庚申二月药局书满七月还涧上嘉泰元年秋入吴试罢冬暮得阙而归今五年矣 其二,宋代,韩淲,
田事旱乾薄饭,岁计不给何求。春园叶落穷冬,夏畦菜尽凛秋。
与郑伯兴朱守中余子华昌平道中遇风,明代,湛若水,
朔风吹广陌,回合野晴微。我马亦已瘏,与君同驱驰。
驱驰竟何适,无事信多岐。道胜境斯惬,情旷途自夷。
况与三益友,同行得所师。共励淩风节,勿使愿相违。
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