偈颂十九首

大地蹭翻无寸土,昆虫介甲绝行踪。

护生禁足元勋在,圆觉伽蓝一扫空。

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诗文译文

大地被翻动,一片土壤消失无踪迹,

昆虫和甲壳类生物的行迹已绝迹。

保护生命,禁止踏足元勋的领地,

圆觉寺庙一扫而空。

诗文简析

这首诗词以富有哲理的语言表达了一种对自然和人类行为的思考。作者通过描绘大地被翻动、昆虫和甲壳类生物失去行迹的景象,暗示了人类对自然的破坏和生命的损害。禁止踏足元勋的领地象征了对生命的保护与尊重,而圆觉寺庙一扫而空则意味着人们对精神世界的忽视和遗忘。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有意象的语言传达了深刻的思想。作者通过描绘大地的改变和昆虫的消失,呼吁人们对自然环境的保护和珍惜。禁止踏足元勋的领地象征了对生命的尊重和保护,传递出一种保护弱小、珍视生命的价值观。而圆觉寺庙一扫而空的景象则暗示了人们对精神追求的忽视和丧失。整首诗词通过对自然和人类行为的对比,反映了作者对人与自然的关系和人类行为的思考。

这首诗词虽然只有四句,却通过简洁而有力的表达,传递了深刻的思想。它提醒人们要珍惜自然、保护生命,并呼唤人们重新关注精神追求。诗词所蕴含的哲理和思考,使其成为一首具有启示意义的作品。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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送刘学士出守衡阳,宋代,胡宿,

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寻常浪饮苦匆匆,邂逅一游多汩汩。日复日矣心转痴,牵强而来终勃窣。

琴堂有仙真好奇,簿书堆里清兴发。我虽老倦亦轩然,相与听歌忘病暍。

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雨中山台夜坐,宋代,韩淲,

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即事二首 其一,宋代,冯山,

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壬午元日试笔有怀十翁楚山先生两章奉寄 其二

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记前壬午甫能冠,甲子周回有此年。方寸可耕宁要地,须臾毋死尚观天。

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寄赵宜之

寄赵宜之,元代,元好问,

大城满豺虎,小城空雀鼠。可怜河朔州,人掘草根官煮弩。

北人南来向何处,共说莘川今乐土。莘川三月春事忙,布谷劝耕鸠唤雨。

旧闻抱犊山,摩云出苍棱。长林绝壑人迹所不到,可以避世如武陵。

煮橡当果谷,煎术甘饴饧。此物足以度荒岁,况有麋鹿可射鱼可罾。

自我来嵩前,旱乾岁相仍。耕田食不足,又复违亲朋。

三年西去心,笼禽念飞腾。一瓶一钵百无累,恨我不如云水僧。

崧山几来层,不畏登不得,但畏不得登。洛阳一昔秋风起,羡杀云间张季鹰。

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