满路红尘飞不去,春风弄我华颠。
故园桃李酒尊前。
赏心逢美景,此事古难全。
若智若痴人总笑,夕阳空袅吟鞭。
马头山色翠相连。
不知山下客,何日是归年。
满路红尘飞不去,
春风弄我华颠。
故园桃李酒尊前。
赏心逢美景,此事古难全。
若智若痴人总笑,
夕阳空袅吟鞭。
马头山色翠相连。
不知山下客,何日是归年。
这首词描绘了一个游子的离情别绪和对故园的思念之情。词中的红尘指的是世俗繁华的尘世间,意味着离乱和喧嚣。词人借春风来表达自己内心的狂喜和颠狂,春风吹拂着他的心灵,使他感到欢愉而不受拘束。他在故园中的桃李花前,与酒杯相伴,品味着美景,但他明白这种心灵的满足和美景的交融是很难完全实现的。
词人自嘲地说,无论他是聪明还是愚蠢,人们总是嘲笑他。夕阳下,他独自徘徊,手持吟诗的鞭子,但他的吟诗声空荡荡地回荡在夕阳下。他看到了连绵不断的马头山,山色青翠相连,但他不知道山下的客人,也不知道何时才能回到故乡。
这首词以离情别绪和游子思乡为主题,通过描绘红尘喧嚣与内心宁静之间的对比,表达了词人对故园的眷恋之情和对人生无常的感慨。词人以流连于满目红尘中的形象,表达了对尘世浮华的厌倦和对真善美的追求。他在故园中的桃李花前,以酒杯相伴,享受美景,但他深知这种心灵的满足和世间美好很难完全得到实现,因为人生的变幻无常往往让人难以把握和拥有。
词中的自嘲反映了词人的无奈和对世人评价的无所谓态度。他无论是聪明还是愚蠢,都会被人嘲笑。夕阳下,他独自吟诗,但他的声音空荡荡地回荡,没有得到回应。马头山的连绵青翠之色与他的彷徨和思乡之情相呼应,而他不知道山下的客人,也不知道何时才能回到故乡,这增加了词中的离愁和无奈感。
整首词以流畅的语言、鲜明的意象和深刻的内涵展现了词人的才情和思想情感。它既是一首抒发离愁别绪的词作,又是对人生无常和尘世浮华的深刻思考,展示了词人对离故园、追求真善美以及对人生的追问的思考。通过对自然景物和内心感受的描绘,词人传达了一种对真实、美好和归属的渴望,与人们共鸣。《临江仙·满路红尘飞不去》是一首富有情感和哲理的词作,深受读者喜爱和赏识。
刘秉忠(1216-1274年),初名刘侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。因信佛教改名子聪,任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物,对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时,又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年,逝世。元世祖赠太傅,封赵国公,谥号文贞。元成宗时,追赠太师,改谥文正。元仁宗时,追封常山王。
己卯冬雪夜怀人诗十二首 其二 王补楼,清代,张玉纶,
天马从来惯脱缰,奇才自昔说王郎。一钱但有姑谋乐,四壁都无不改狂。
已许两心严匪石,由他众口鼓如簧。不忘萧寺联吟夜,觅句閒行绕画廊。
送李上舍归宜兴,明代,湛若水,
翩翩毗陵子,浴德璧水涯。十年不入官,藏器以待时。
四海仰明圣,天运转璿玑。遐不共帝臣,之子亦来归。
观光五云里,际会千载期。阳德会光大,阴霭尚朝曦。
时事异厝薪,凤凰亚鸡栖。献璞或见刖,按剑专相疑。
苍苍阳羡峰,微微江月晖。送子归山中,山中多蕨薇。
崇德诗七章,明代,区大相,
翼翼旧京,作配丰芑。济济庶士,爰来爰止。孰茂厥程,硕人君子。
龙潜南国,凤览江汜。
惟此硕人,德音孔硕。克廉以孝,百行允迪。爰孚有众,升闻奕奕。
其廉可风,其孝惟则。
人之好名,是能让国。苟非其人,箪豆见色。硕人介特,靡诱靡惕。
千金之却,亦在报德。
今之孝者,是谓能养。不敬何别,菽水非凉。硕人爱敬,允格穹壤。
终身之慕,亦自少壮。
我闻天道,常与善人。如种斯穫,靡屈弗伸。既丰其德,或啬其身。
尔身弗享,爰及后昆。
硕人有子,邦之司直。在帝左右,罔或不即。汝明汝听,有孝有德。
用锡帝赉,衍兹世泽。
世泽克衍,先问孔扬。既显于世,亦祀于乡。肃肃判宫,笾豆有常。
是依是崇,儒道其光。
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