一样红裙试舞斜,阶前妒尽石榴花。
明朝知是天中节,旋刻菖蒲好辟邪。
一样红裙试舞斜,
阶前妒尽石榴花。
明朝知是天中节,
旋刻菖蒲好辟邪。
诗中的\"红裙\"和\"试舞斜\"描绘了一个女子穿着红裙在阶前试舞的情景。\"试舞斜\"的意象表达了女子舞姿的婉约和优美。
\"阶前妒尽石榴花\"表达了周围人对这位女子美丽动人的景象感到嫉妒,石榴花的绚烂色彩也增添了环境的热烈氛围。
\"明朝知是天中节\"指的是明天就是端午节,作者在此处暗示了舞者的身份和她在端午节这个特殊日子里的表演。
\"旋刻菖蒲好辟邪\"表达了对端午节传统习俗的称赞。在端午节,人们常用菖蒲来辟邪驱瘟,而\"旋刻\"则暗示了人们匆忙制作菖蒲的场景,也显示了人们对端午节的重视和喜爱。
整首诗通过细腻的描写和意象,展示了端午节的欢乐氛围和人们对这个节日的喜爱和赞美。诗中的妒意和菖蒲辟邪的元素使得更加丰富,既表达了美好的场景,又融入了传统文化的符号和寓意。
《端午内中帖子词·夫人阁》是宋代文人王珪所作。诗中描述了一个场景,通过描绘红裙试舞、石榴花阶前的妒意以及菖蒲辟邪的情节,表达了对端午节的赞美和祝福。
这首诗的
一样红裙试舞斜,
阶前妒尽石榴花。
明朝知是天中节,
旋刻菖蒲好辟邪。
诗中的\"红裙\"和\"试舞斜\"描绘了一个女子穿着红裙在阶前试舞的情景。\"试舞斜\"的意象表达了女子舞姿的婉约和优美。
\"阶前妒尽石榴花\"表达了周围人对这位女子美丽动人的景象感到嫉妒,石榴花的绚烂色彩也增添了环境的热烈氛围。
\"明朝知是天中节\"指的是明天就是端午节,作者在此处暗示了舞者的身份和她在端午节这个特殊日子里的表演。
\"旋刻菖蒲好辟邪\"表达了对端午节传统习俗的称赞。在端午节,人们常用菖蒲来辟邪驱瘟,而\"旋刻\"则暗示了人们匆忙制作菖蒲的场景,也显示了人们对端午节的重视和喜爱。
整首诗通过细腻的描写和意象,展示了端午节的欢乐氛围和人们对这个节日的喜爱和赞美。诗中的妒意和菖蒲辟邪的元素使得更加丰富,既表达了美好的场景,又融入了传统文化的符号和寓意。
王珪(1019年—1085年6月12日),字禹玉,北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳,幼时随叔父迁居舒州(今安徽省潜山县)。仁宗庆历二年(1042年),王珪进士及第,高中榜眼。初通判扬州,召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。哲宗即位,封岐国公。旋卒于位,年六十七,赠太师,谥文恭。王珪历仕三朝,典内外制十八年,朝廷大典册,多出其手。自执政至宰相,凡十六年,少所建明,时称“三旨相公”。原有文集百卷,已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。
梦萱堂为孙进士子良题 其一,明代,王称,
堂前种嘉草,端以志亲忧。我忧何能忘,爱日迟此留。
如何一朝变,庭树惊高秋。悲风委残绿,薄暮寒飕飗。
缅怀堂上人,欲展情无由。惨惨隔下泉,冥冥闭荒丘。
惟应中夜魂,庶以慰永愁。
题范启东所藏俞汉远云山图,明代,杨士奇,
会稽俞生富天趣,笔法传得高房山。白云滉瀁生空谷,危峰飞出青冥间。
灌木青葱俯溪曲,溪面沉沉湛寒玉。超然肥遁者谁子,深结茅斋擅幽独。
人间嘉景何处无,何必远求衡与庐。白头尘累苦羁绊,我念林栖增郁纡。
吁嗟俞生此遗迹,俞范昔年交莫逆。知是看图重故人,不但溪光与山色。
正月四日燕饮江氏,宋代,刘攽,
献岁发春阳,青炜焕城邑。群公三朝暇,冠盖如云集。
主人高阳老,馔客素丰给。开门陈壶觞,从使来者入。
春盘具柔蔬,香稻进玉粒。高谈剧倾波,纵饮甚啜汁。
战棋效军实,度曲俪风什。欢穷罍不空,顾惜驰景急。
东风卷初雨,泱漭天地湿。震雷动龙蛇,稍复离幽蛰。
而我独何为,无闻既三十。人生行乐尔,身外非所及。
平江亭邀冯山允南同作,宋代,赵衮,
文公昔记滕王阁,气象终天拂寥廓。崔颢题诗黄鹤楼,今日声华还磊落。
安汉城头有佳处,江山清气归帘幕。少陵无人谪仙死,不遇才豪终寂寞。
苍苔满地荆棘生,梁栋尘埃喧鸟雀。风流贤守一登临,久倚阑干情不薄。
夜来风月觉澄清,天意人心如素约。仙葩当见浮空来,几百年来无此作。
嗟予好古今白头,到底支离材力弱。木桃或见致琼瑶,免对江山负惭作。
渔父四时曲 冬,宋代,赵汝燧,
六花坼冻云模糊,钓钩空掷寒无鱼。系舟枯柳归茅舍,拨火煨薪拥地炉。
赊邻一榼醅酦玉,老稚分沾春回谷。重来解维放夜筒,横风打向别港宿。
溪馆对雪歌妓围,釜出驼峰酒羔儿。笑指渔父何憔悴,渔父掉头但称醉。
次韵王介山别斋职,宋代,方一夔,
葛溪练练铺琼毡,仙人烧丹几何年。庠老三年住仙窟,归骑踟蹰鞭不前。
当今越雪竟谁是,危坐皋比纷不耻。区区升斗老英雄,得失何殊钓温水。
惟君挟策从东来,家传瓢履师颜回。后来终竟祠石室,此去应难隐钓台。
青山笑我逢迟暮,怪奇文字无人觑。谁麾清梦落东安,疏顽尚费推挤去。
悠悠云水交情中,荆州筱簜惭中空。琤馀□韵逐飞鞚,诗老箭锋那可冲。
男儿事业人人有,气概相期向杯酒。他年拥节过子陵,莫道故交翻覆手。
閒居纪事二首 其二,元代,蒲道源,
古人制昏礼,所贵在人伦。冠笄年既迈,受币方交亲。
后世虽偷薄,十中五犹遵。如何至今日?彝典俱湮沦。
男痴已合配,女幼皆成姻。安知虑夭寿,奚暇占吉辰。
媒妁走市井,鼓吹喧城闉。百年祗仓卒,大事为因循。
问之何遽然,诏云选佳人。传闻至太甚,意失非本真。
正道难化俗,讹言易惑民。于初苟不慎,其末弊将臻。
寄声秉钧者,风俗何时淳。
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