感兴

坐断乾坤老一窝,修篁翠袖自婆娑。

半生梦觉青山在,万世期长白日过。

云影对人閒里好,禽声入耳静边多。

舞雩不是真狂者,乐上心来可奈何。

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诗文译文

坐断乾坤老一窝,

修篁翠袖自婆娑。

半生梦觉青山在,

万世期长白日过。

云影对人閒里好,

禽声入耳静边多。

舞雩不是真狂者,

乐上心来可奈何。

诗文简析

这首诗以抒发作者的感慨和思考为主题,描绘了作者在岁月流转中对世界的感悟和无奈。诗中运用了一系列象征性的意象,通过表达对自然和人生的观察,传达出一种对时间流逝的感叹和对人生短暂性的思考。

诗文赏析

首联“坐断乾坤老一窝,修篁翠袖自婆娑”,以寓言化的表达方式暗示了诗人对于人生的感慨。作者借用了乾坤、修篁等形象,描述自己在世间的茫茫人海中,孤独而寂寥,如同一只独自老去的鸟巢。修篁翠袖自婆娑,表现出作者内心深处的孤独和无奈。

下联“半生梦觉青山在,万世期长白日过”,通过对青山和白日的描绘,诗人传达出对时间流逝和生命短暂性的思考。作者认识到自己已经度过了半辈子,意识到人生的短暂和时光的无情,同时也展现出对未来的渴望和对永恒的追求。

末联“云影对人閒里好,禽声入耳静边多。舞雩不是真狂者,乐上心来可奈何”,通过描绘云影、禽声等自然景物,表达了作者对宁静和欢乐的向往。诗人认为真正的快乐源于内心,而非外在的繁华和纷扰。舞雩和狂乐虽然不能真正满足内心的欢愉,但却是一种无奈之举,表现了作者对于人生困境的思考和对真正快乐的追求。

整首诗以简洁而富有意境的语言,通过对自然景物的描绘和对人生的思考,传达了对时间流逝和生命短暂性的感慨,以及对宁静和内心欢愉的向往。这首诗具有深邃的哲理意味,让人在阅读中产生共鸣,引发对生命和幸福的思考。

何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。

其他诗经

挽孟超

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【商调】梧叶儿 赠歌妓红绡,元代,卢挚,

赠歌妓

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席间戏作四章

花间坐,竹外歌,颦翠黛转秋波。你自在空踌躇,我如何肯恁么,却又可信着他,没倒断痴心儿为我。

低声语,娇唱歌,韵远更情多。筵席上,疑怪他,怎生呵,眼挫里频频地觑我。

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送吴会卿再往淮南,宋代,严羽,

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十年鞍马边城道,又向边城见春草。春草萋萋路入秦,长安北望空愁人。

荆楚奇材多剑客,感慨相逢思报国。男儿事业早致身,青鬓须防雪霜迫。

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啄木,宋代,马道,

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开州盛山十二题 其九 桃坞,宋代,冯山,

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思古人

思古人,宋代,敖陶孙,

思古人,思古人,古人皦皦若日月。我欲剖棺斲出古人心,惟见苍苔漫白骨。

请陈古人心,君勿骇客言。古人惟一真,可使风俗皆还淳。

杀鸡不及林宗,炊黍不候庞公。雪中安道兴适尽,坐上公荣樽已空。

呼酒径劝君,欲眠即遣客。嵇康巨源不为绝,戴崇彭宣本相得。

徐庶失老母,密如玄德不能夺之臣。严陵薄宦情,狎如文叔不能止之客。

包胥伍员不失其为友,羊祜陆抗不害其为敌。我有蒸壶,安事隐语。

我但食韭,安用多种。割肉元知方朔真,拿金岂即刘叉勇。

古人心事有如此,何至颜色相媚奉。道衰舛仁义,世乱生奸雄。

君知臧否不挂口,正虑匕首揕其胸。我生恐无用,我死知无闻。

作书预与儿辈诀,葬时定觅要离坟。

85

临江仙·俗务相仍何日了

临江仙·俗务相仍何日了,元代,蒲道源,

俗务相仍何日了,纷纷百绪千头。空教萦绕似遭囚。情知鸥与鹭,亦解替人羞。春晓拂衣随父老,扶携寻壑经丘。本无肥马衣轻裘。闲身元自在,不问几宜休。

77

赠周象贤明府

赠周象贤明府,明代,李攀龙,

汉家当日渡兰津,铜柱西南尽外臣。才子似君难便得,始知元不为巴人。

11

次韵任太常过园居四首 其三

作者:吴宽(明代)

次韵任太常过园居四首 其三,明代,吴宽,

卓午风来特地清,槐花落处入檐轻。高荷久待莲生子,香草不甘梅是兄。

倒屣出迎翻失礼,解衣留坐更忘情。玉延自是吾家物,欲学卢公也烂烹。

17

观迎春四首 其三

观迎春四首 其三,明代,卢龙云,

春到江南觉独先,蓂开三叶景初妍。阳和散作人间乐,社酒新丰美十千。

91

贵竹署中忆薛德茂侍御二首有引 其一

贵竹署中忆薛德茂侍御二首有引 其一,明代,卢龙云,

法署今如昨,题诗墨尚鲜。万山曾历涉,一别已长捐。

激浊多违愿,修文或有权。不堪闻笛意,霜露转凄然。

88

送大来先生葬六首 其三

送大来先生葬六首 其三,明代,释函可,

当年吏部公,四海多金石。今日素车来,曾否旧相识。

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古文诗经

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