颂证道歌·证道歌

刹那灭却阿鼻业,阎罗共我休分别。

洋铜铁汁即醍醐,火轮便是禅心月。

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诗文译文

《颂证道歌·证道歌》

瞬间消灭了无尽的罪业,阎罗王也不再分别。

洋铜与铁的液体就是甘露,火轮就是禅心中的月亮。

诗文简析

这首诗词表达了佛教中关于证道的思想。作者通过描绘一系列象征意义的图象,表达了瞬间开悟的境界和实现涅槃的道路。

诗文赏析

1.\"刹那灭却阿鼻业\":阿鼻业指地狱中的罪业,刹那灭却表示一瞬间的消除。这句表达了通过证道可以迅速消除罪孽和痛苦,获得解脱和自由。

2.\"阎罗共我休分别\":阎罗王是地狱之王,休分别指他不再判定人们的善恶因果。这句意味着通过证道,人们可以超越轮回,摆脱因果循环的束缚。

3.\"洋铜铁汁即醍醐\":洋铜和铁汁被视作甘露,象征着无上的智慧与悟性,称之为醍醐,意味着修行者获得了佛法的真谛。

4.\"火轮便是禅心月\":火轮是指禅修时心灵的超越状态,而禅心月则指内心的明晰与清净。这句表达了通过禅修,心灵可以达到纯净与光明的境界。

整首诗词以简洁的语言展现了佛法的核心思想,表达了证道的境界和意义。读者在赏识这首诗词时可感受到修行的力量与禅心的美丽,引发对生命意义和解脱的思考。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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