偈颂八十七首

目前无法,意在目前。

目前荐得,正好吃拳。

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诗文译文

《偈颂八十七首》

诗文简析

《偈颂八十七首》是一组表达禅宗思想的佛教诗歌。这些诗句以简洁的语言,点出了一种深入当下、体悟此刻的禅修境界。诗人释慧开通过此诗表达了对当下的重视,以及在当下的体验中觉悟到的智慧。

诗文赏析

这组诗词的主要集中在两个关键词上:“目前”和“荐得”。诗人释慧开以朴素的语言表达了禅宗的核心思想。

“目前”代表着当下、此刻的意义。诗人强调了当下的重要性,意在引导人们放下过去的执念和未来的忧虑,专注于现在的经历和体验。这种觉悟和体验的境界可以让人超越思维的桎梏,达到心灵的平静与解放。

“荐得”意味着“正好吃拳”。这个词的意象来自拳击术语,表达了诗人在当下觉悟的过程中,正好接受并领悟到真实的一击。这一击可能是对生活中的困扰和挑战的理解,也可以是对自身存在的洞察和超越。

这组诗词以简洁明快的语言表达了禅宗的核心思想,强调了当下的重要性和觉悟的境界。它鼓励我们在繁忙和纷扰的生活中,将注意力集中在此刻,活在当下,并通过这种觉悟获得内心的平静和自由。

释慧开

释慧开(一一八三~一二六○),号无门,俗姓梁,杭州(今属浙江)人。宁宗嘉定十一年(一二一八),入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺,再住黄龙崇恩寺,镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年(一二四七),入朝起居奉旨。景定元年(《西天目山志》作四年,误)卒,年七十八。为南岳下十八世,月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷,均收入《续藏经》。

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和黄勉之怀五岳之作 其五 恒,明代,王宠,

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次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其二,宋代,赵蕃,

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与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其三,宋代,刘攽,

因言浙江潮,忆上吴山尖。八月天地空,千里澄圆蟾。

海水为群飞,迅雷发幽潜。壮士怀惴栗,怯夫窃窥瞻。

春风潮水平,青玉开镜奁。轻舟载花女,翠发腰纤纤。

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殷殷雷转岩,啧啧鱼吐泫。居然盆盎中,零乱舞鹅观。

伟哉就鼎功,囊封有奇粲。馀习尚儒酸,点染形质幻。

俄惊赵璧全,却讶白石烂。全胜塞上酥,轻比东坡糁。

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刘元翁索赋鞠逸,宋代,张埴,

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句 其五,宋代,冯坦,

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月下泊石湖桥,宋代,韩淲,

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淳熙八年端午帖子词·太上皇后合六首

淳熙八年端午帖子词·太上皇后合六首,宋代,崔敦诗,

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76

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挽林知县朝奉词,宋代,戴栩,

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续感兴二十五首 其十九

续感兴二十五首 其十九,宋代,方一夔,

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23

和苗时中子君运判亭溪道中双白猿

作者:冯山(宋代)

和苗时中子君运判亭溪道中双白猿,宋代,冯山,

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