颂古四十四首

南岳峰前老石头,怜儿何事不知羞。

为人点眼长伸脚,直至而今懒不收。

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诗文译文

南岳峰前老石头,

怜儿何事不知羞。

为人点眼长伸脚,

直至而今懒不收。

诗文简析

这首诗描绘了南岳峰前的一块古老石头。诗人称这块石头为“老石头”,并对它怀有深深的怜惜之情。诗中提到这块石头似乎没有知觉,不会因为外界的事情而感到害羞。石头的特点是它会点亮人们的眼睛,也会伸展自己的脚,直到现在仍然懒散地躺在那里,不肯移动。

诗文赏析

这首诗通过对一块石头的描写,表达了诗人对古老事物的敬重和怀旧之情。石头象征着历史和传统,它的存在让人们感受到时间的长河和岁月的洗礼。诗人用“怜儿”一词来形容对石头的怜惜之情,表达了他对古代文化和价值观的珍视。石头不知羞耻,似乎无视世俗的评判,坚守自己的本性。它以无言的姿态,点亮人们的眼睛,启迪人们的思考。石头的“长伸脚”象征着它的存在超越了时间的限制,它与人们的生活息息相关,却始终保持着一种懒散的姿态,不受外界的干扰。整首诗以简洁、质朴的语言表达了诗人对古代文化的景仰和对传统价值的思考,同时也透露出对现实世界的反思和对内心宁静的追求。

其他诗经

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万事悠悠总逝波,人非物是旧山河。凤楼寥寂金莲步,燕馆荒凉玉树歌。

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作者:刘敞(宋代)

城头乌,宋代,刘敞,

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童儿作颦若不足,老夫大笑为有馀。虎头食肉非不美,回视利害为何如。

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96

溪行

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开州盛山十二题 其九 桃坞

作者:冯山(宋代)

开州盛山十二题 其九 桃坞,宋代,冯山,

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80

自赞

自赞,宋代,释普度,

画得十分,且信一半。

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颂古三十八首 其三十

颂古三十八首 其三十,宋代,释从瑾,

当面非暗投,应机皆直说。乾峰与云门,两口同一舌。

若是续貂人,弄巧便成拙。

6

送台道人

送台道人,宋代,周麟之,

我祖来从锦江曲,尚忆郫筒醉春渌。

轻衫拂石踏花归,近傍青城结茅屋。

子孙散作淮海居,栾叶英风凛相结。

不惟丛桂竞传芳,时有高人更超俗。

或随羽化附青蛇,或避诏徵称赤局。

我生本是林泉人,失脚尘是困羁束。

每逢蜀士话维桑,便欲携筇访前躅。

道人家世出巴西,万里江山见眉目。

笑施砭石起膏肓,坐察形神穷倚伏。

我席为门君荷旃,相见忘情谢荣辱。

幽香小鼎暮烟横,浊酒一杯春蚁绿。

此身多病经百罹,只合纫兰与餐菊。

休论燕颔觅封侯,莫说鸢肩腾火速。

我有风怀就问君,何时一饱颜色粥。

今日君行跨奔鹿,欲下鹅洲穿柳谷。

他年愿结白云期,与君同看金峰鹄。

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题溪南烟雨图

作者:吴澄(元代)

题溪南烟雨图,元代,吴澄,

小小溪南五亩宫,等閒袖手睇遥空。春风杨柳梧桐月,绝似垂竿烟雨中。

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