再和

何事谢玄晖,临峦且怅齐。

想非逢锦绣,应只见蒿藜。

今日三千牍,昭天十六奎。

煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓。

服众称擒虎,超群许拔犀。

品轻龙尾砚,时样凤头篦。

弃若文公席,危如墨子梯。

只宜驰大路,争可访幽蹊。

我亦惭强韵,君能出巨题。

笑言容委曲,良宴幸招携。

黄菊开应满,清霜压莫低。

谁人倾鲁酒,更复噉韩鸡。

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诗文译文

为何要谢玄晖,临丛山时倍感寂寞。

想来未能遇到锦绣,只能见到茂密的蒿藜。

如今有三千卷文献,可显天上十六星奎。

华丽的佩玉闪耀,美丽的旌旗摇曳。

服众人称为擒虎的英雄,超越众人被誉为拔犀之才。

评价轻如龙尾砚,时光流转如凤头篦。

我舍弃了文公的宴席,危险如同墨子的攀登梯。

只宜驰骋在宽阔的大道上,争相探寻幽静的小径。

我也感到自愧强词豪韵,而你却能创作巨大的题目。

笑着说你容让委曲,愿邀我共享美好宴席。

黄菊开放应该满地,清晨的霜气压低着。

谁愿倾尽盛酒,更要品尝韩国的美食。

诗文赏析

这首诗是晁说之写给他的朋友玄晖的一首赞美之作。诗中表达了晁说之对玄晖的敬佩和羡慕之情,同时也显露出自己的自愧和无奈之感。

诗人表达了自己对玄晖的羡慕之情,将他比作锦绣,自己却只能见到平凡的蒿藜。玄晖以其出色的才华和成就,在文坛上脱颖而出,如同煌煌鸣响的佩玉和灿烂的旌旗一般。

晁说之自谦自己的才华,称自己的文章轻如龙尾砚,而玄晖如凤头篦般灵动。他放弃了文公的宴席,选择了危险的墨子梯,表达了自己追求创作高峰、超越平凡的决心。

诗人认为自己只宜驰骋在宽阔的大道上,而玄晖则能探索幽静的小径,展示了他对玄晖在思想深度和创作方向上的崇拜和羡慕。

最后两句诗则表达了诗人希望和玄晖共同分享美酒和美食的愿望,黄菊盛开,清晨的霜气压低,诗人希望能与玄晖一同品尝鲁菜和韩国美食,共度美好时光。

整首诗以对玄晖的赞美和自愧为主题,表达了诗人对玄晖才华和成就的敬佩之情,同时也流露出自身的自卑和无奈。诗中运用了富有意境的比喻和修辞手法,如锦绣、蒿藜、佩玉、旌旗、龙尾砚、凤头篦等,增加了诗歌的艺术性和表达力。

整首诗词感情真挚,语言优美,字里行间透露出对友谊和才华的赞美,展示了宋代文人的情感世界和文化特色。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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仕宦空饱息与嫔,左右供养无复辰。子行射策对枫宸,綵衣楚楚映华绅。

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无漏子 秋霁,元代,丘处机,

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90

省中寄王平甫

作者:刘攽(宋代)

省中寄王平甫,宋代,刘攽,

簿领秃千兔,禺中强一餐。未为勤事吏,空负写书官。

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10

苦热 其一

作者:刘攽(宋代)

苦热 其一,宋代,刘攽,

炎晖不可避,郁郁度朝晡。飞鸟有时堕,高林无事枯。

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89

同原甫咏秘阁诏藏古器图

作者:刘攽(宋代)

同原甫咏秘阁诏藏古器图,宋代,刘攽,

昔占金宝气,天瑞告成功。绘事今时绝,书文自古同。

剖钩记巫锦,按刻异桓公。尘世无由睹,昆山策府中。

28

归来

作者:高翥(宋代)

归来,宋代,高翥,

归来成倦客,随分乐闲居。

供佛换新水,课儿温旧书。

已荒三迳菊,且种一园蔬。

来往多邻舍,余无长者车。

37

水龙吟 次韵虚斋先生雨花宴

作者:张矩(宋代)

水龙吟 次韵虚斋先生雨花宴,宋代,张矩,

暮云低锁荒台,凭阑四望天垂地。曼花半夜,蜚香缭绕,昔人曾记。

往事悠悠,物华非旧,江山仍丽。怅斜阳芳草,长安不见,谁共洒、新亭泪。

开放青峦旧址。动骚人、一番词意。青油幕里,相忘鱼鸟,水边云际。

却恨清游,未能追逐,区区僚底。问何时,脱了尘埃墨绶,为虚斋醉。

76

城上

城上,宋代,郭祥正,

危步欲何适,城头独杖藜。水归沧海后,云散暮天时。

秋色长空淡,笳声迥野悲。泥沙埋熟稻,一穗亦无遗。

50

冬日与诸生登天香台书寄王处士

作者:王称(明代)

冬日与诸生登天香台书寄王处士,明代,王称,

拂晓登临上翠台,天风吹送远香来。云空碧海三山小,腊尽寒梅一树开。

下界人看尘劫外,上方钟断白云隈。缑山忽忆吹箫侣,为写鸾缄付鹤回。

72

双庙

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双庙,宋代,徐俯,

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