南柯子

太上玄元祖,生居浩劫先。

首初传教五千言。

演正无疑,谁晓此幽玄。

尽吃迷心药,谁餐续命丹。

邪门曲教自缠绵。

死堕阴囚,永劫镇黄泉。

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诗文简析

《南柯子·太上玄元祖》是元代诗人侯善渊的作品。这首诗词描绘了一个神秘的人物——太上玄元祖,他生活在混沌和灾难的世界之中。诗词探索了太上玄元祖的身份和他所传授的教诲。

诗文赏析

太上玄元祖,

生居浩劫先。

首初传教五千言。

演正无疑,谁晓此幽玄。

诗词以太上玄元祖为主题,他被描绘为一个身处混乱世界之中的存在。他的身份和来历被推测为至高无上的神明,居住在灾难的前方。

太上玄元祖传授教诲,他的言辞超过了五千言。这表明他的教诲极其广博而深奥。他所传授的知识,以及他的教诲方法,都是无可置疑的。

太上玄元祖的教诲内容玄妙莫测,普通人难以理解其中的幽深之处。他的教诲超越了凡俗世界的认知,具有超凡的智慧和洞见。

尽吃迷心药,

谁餐续命丹。

邪门曲教自缠绵。

死堕阴囚,永劫镇黄泉。

诗词中提到了迷心药和续命丹,暗示了太上玄元祖的超凡能力。他能通过这些神秘的药物和方法使人们迷失自我,同时也能延长生命。

然而,太上玄元祖所传授的教诲并非正统,而是邪门曲教。这种邪门教义将人们束缚在迷惑和困境之中,让人们在死亡后堕入阴间,永远镇压在黄泉之中。

这首诗词通过描绘太上玄元祖的神秘身份和教诲内容,表达了一种对混沌世界的思考和对邪恶教义的警示。它强调了正统教义和智慧的重要性,警告人们不要迷失自己,不要被邪恶力量所迷惑。

其他诗经

天仙子

天仙子,清代,龚自珍,

古来情语爱迷离。恼煞王昌十五词。楚天云雨到今疑。

铺玉版,捧红丝。删尽刘郎本事诗。

75

对菊

对菊,明代,申时行,

独坐高斋汎羽觞,且看丛菊媚重阳。繁英乍吐丹霞色,冷艳全分白雪香。

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86

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53

示平甫弟

示平甫弟,宋代,王安石,

汴渠西受昆崙水,五月奔湍射黄矢。高淮夜入忽倒流,埼岸相看欲生嘴。

万樯如山矻不动,嗟我仲子行亦止。自闻留连且一月,每得问讯犹千里。

老工取河天上落,伏砾邅沙卷无底。土桥立马望城东,数日知有相逢喜。

墙隅返照媚槐谷,池面过雨苏篁苇。欣然把手相与闲,所愿此时无一诡。

岂无他忧能老我,付与天地从今始。闭门为谢载酒人,外慕纷纷吾已矣。

36

上阳春辞

作者:杨衡(唐代)

上阳春辞,唐代,杨衡,

圣皇自在长生殿,不向蓬莱王母家。

48

万年春 杜鹃

万年春 杜鹃,元代,丘处机,

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63

送曹辅奉议福建转运判官 其一

作者:刘攽(宋代)

送曹辅奉议福建转运判官 其一,宋代,刘攽,

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76

采蓝寄王深甫

作者:刘敞(宋代)

采蓝寄王深甫,宋代,刘敞,

采采泽中蓝,制为金翠衣。春风为君舞,婉转有光辉。

良辰古易失,丽色世云希。嗟嗟不盈掬,日暮空来归。

14

五日公宴

作者:梅挚(宋代)

五日公宴,宋代,梅挚,

虎符新合晚芳天,良会难并乐与贤。

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9

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走笔送王省干,宋代,员兴宗,

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别父母绝句,清代,丁氏,

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兄弟纵横要路,车马络绎,往来公卿显者行。但当在高堂,置酒快独,呼我所欢。

五陵少年,任侠知名。主人称寿,以乐上宾。揽持绮丽,杂坐弹筝。

触抵安足诤,岁月忽如流。愿言重自爱,吾夙昔与君共绸缪。

朝亦复苦愁,暮亦复苦愁。辟彼东逝之川,汎汎不系之舟。

浮云转薄心悠悠,有似客游难久留。

8

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哭黄宜人 其二,明代,李贽,

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怀仙歌五首 其二,明代,卢楠,

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85

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46

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作者:张弼(明代)

闻秋官唐君廷贵补福州守寄诗送之,明代,张弼,

紫宸朝罢见除书,旧友新乘五马车。沧海月明天荡荡,关山春到雨徐徐。

芭蕉影转黄堂静,茉利香浮绣閤虚。愧我兵曹素餐吏,麟符何日换金鱼。

76

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田舍,明代,张元凯,

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