鸟有反舌者,自古比才人。
时气一朝迁,此舌竟不伸。
众鸟莫不然,更鸣以存身。
如何能言土,聒聒无止辰。
鸟有反舌者,自古比才人。
时气一朝迁,此舌竟不伸。
众鸟莫不然,更鸣以存身。
如何能言土,聒聒无止辰。
这首诗词以山中观察鸟类的行为为背景,通过描绘鸟儿的反舌行为,表达了一种对人才与时机的思考。诗人通过观察发现,有些鸟儿具有反驳的能力,这与才人们在历史上常常受到质疑和挑战的经历相类似。然而,时机的转变使得这些鸟儿无法发挥自己的才能。尽管如此,所有的鸟儿都不得不鸣叫以保护自身。诗人进一步思考,这些鸟儿如何能够表达自己对土地的感慨,它们不断地鸣叫,喧嚣声不停止。
这首诗词通过对鸟儿行为的描绘,折射出人类社会中的一些现象和情感。诗人以鸟儿的反舌行为暗喻了人才的受限和受挫。无论是古代还是现代,才华横溢的人常常面临质疑和困境,无法得到充分发挥。诗人进一步指出,时机的转变可能会使得一些具有才能的人无法施展才华,这在历史上屡见不鲜。然而,即使受到限制,每个人都会为了生存而努力鸣叫,保护自己。最后,诗人提出一个问题,即这些鸟儿如何能够表达自己对土地的情感。诗中的“聒聒无止辰”形象地描绘了鸟儿们不断鸣叫的场景,也暗示了人类社会中信息嘈杂、声音纷乱的现象。
这首诗词通过自然景观的描写,寄托了诗人对人才和时机的思考,展示了诗人对人类处境的关切。它以简洁的语言表达了深刻的哲理,通过对鸟儿的比喻,传递了对人类社会的思考和反思。
戴表元(1244~1310)宋末元初文学家,被称为“东南文章大家”。字帅初,一字曾伯,号剡源,庆元奉化剡源榆林(今属浙江班溪镇榆林村)人。宋咸淳七年进士,元大德八年,被荐为信州教授。再调婺州,因病辞归。论诗主张宗唐得古,诗风清深雅洁,类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》
赠尚书郎顾彦先诗二首其二,魏晋,陆机,
朝游游层城。夕息旋直庐。
迅雷中霄激。惊电光夜舒。
玄云拖朱阁。振风薄绮疏。
丰注溢修霤。潢潦浸阶除。
停阴结不解。通衢化为渠。
沈稼湮梁颍。流民泝荆徐。
眷言怀桑梓。无乃将为鱼。
寄题赵漕秘阁东山堂,宋代,杨万里,
阿旦东山著乾坤,十雨世界三登村。阿安东山著一身,白云保社明月邻。
此山祗合馆此客,千载阿谁敢争席。赵侯玉立隆准孙,洗空凡马追古人。
千山万水略行遍,一锥卓住东洋岸。东洋山麓东复东,筑堂折简招两公。
倒提北斗酌银汉,灵山作樽江作钟。浩歌小袖经纶手,笑与两公举天酒。
东山今属赵家庄,敬请两公迁别乡。
淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕,唐代,王播,
昔年献赋去江湄,今日行春到却悲。三径仅存新竹树,四邻惟见旧孙儿。
壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。更见桥边记名姓,始知题柱免人嗤。
水调歌头·屋下疏流水,宋代,赵鼎,
屋下疏流水,屋上列青山。先生跨鹤何处,窈窕白云间。采药当年三径,只有长松绿竹,霜吹晚萧然。举酒高台上,仿佛揖群仙。
转银汉,飞宝鉴,溢清寒。金波万顷不动,人在玉壶宽。我唱君须起舞,要把嫦娥留住,相送一杯残。醉矣拂衣去,一笑渺人寰。
和陆伯微韵,宋代,袁甫,
皇都喜见天宇晴,好风拂掠条不鸣。
幽人领袖二三子,适意涌金门外行。
云岫重重仍翼翼,举头不愧林间翮。
赏心乐事浩无涯,独念黎元生理窄。
胸中宿昔富兵机,气压贲育走且疲。
卯年会见佛狸死,天数一定端可推。
九重求士忘食息,三聘躬耕在昕夕。
愿君努力应时须,宇宙垂名长的皪。
中秋日晚雨忽霁与诸友看月,明代,文徵明,
晚雨新晴客款扉,天时乐事不相违。眼前愁绪浮云散,坐上佳人碧月辉。
谁见入河蟾不没,空怜绕树鹊惊飞。多情惟有清光旧,照我年来白发稀。
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