藏山於泽,藏舟於壑。
一真不可藏,怕尔满寥廓。
传家清白有风规,圆陀陀地无棱角。
藏山於泽,
藏舟於壑。
一真不可藏,
怕尔满寥廓。
传家清白有风规,
圆陀陀地无棱角。
这首诗词通过一系列的隐喻和比喻,表达了禅宗的思想和修行的境界。
诗中提到了“藏山於泽,藏舟於壑”。这里的“山”和“舟”都是指内心的真我,而“泽”和“壑”则象征着外在的世界。作者在表达禅宗的观念,即真我不应被外在的世界所遮蔽和淹没,而应在内心深处保持清晰明了。
接着,诗中指出“一真不可藏,怕尔满寥廓”。这里的“一真”指的是内心的真实本性,而“满寥廓”则代表着杂念和俗务的干扰。诗人告诫人们,真实的本性是无法被掩盖和遮藏的,如果被外在的琐碎事物所填满,内心将变得荒凉和空洞。
最后两句“传家清白有风规,圆陀陀地无棱角”则表达了禅宗修行者的境界。这里的“传家清白”意味着传承清净的修行传统和规范,而“圆陀陀地无棱角”则描绘了禅宗修行者内心的平和与超脱。禅修的目标是超越尘嚣,达到内心的平静和觉醒,使自己在世俗的纷扰中保持无欲无求的状态。
总的来说,这首诗词以简洁、凝练的语言,通过隐喻和比喻的手法,传达了禅宗的思想和修行的境界。它鼓励人们在喧嚣的世界中保持内心的清明和平静,追求真实本性的觉醒和超越。
冬日杂兴二首 其二,清代,王夫之,
零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。
竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。
幂历千万里,含心当语谁。顾影追畴昔,韶风漾芳时。
下映清江渌,上承灵雨飞。时哉不再觌,群情自纷疑。
讵知幽悄怀,时为梦中期。佳序还在目,荣光亘葳蕤。
【中吕】朝天子 山中杂书三,元代,张可久,
山中杂书三首
罢手,去休,已落在渊明后。百年心事付沙鸥,更谁是忘机友。洞口渔舟,桥边村酒,这清闲何处有?树头,锦鸠,花外啼春昼。
夜长,未央,盼杀鸡三唱。东华听漏满靴霜,却笑渊明强。月朗禅床,风清鹤帐,梦不到名利场。草堂,暗香,春已到梅梢上。
醉馀,草书,李愿盘谷序。青山一片范宽图,怪我来何暮?鹤骨清瘦,蜗壳蘧庐,得安闲心自足。蹇驴,和酒壶,风雪梅花路。
野景亭
瓜田邵平,草堂杜陵,五柳庄彭泽令。牵牛篱落掩柴荆,犬吠林塘静。树顶蟾明,水面风生,听渔歌三四声。小亭,野景,动著我莼鲈兴。
酸斋席上听胡琴
玉鞭,翠钿,记马上昭君面。一梭银线解冰泉,碎拆俪珠串。雁舞秋烟,莺啼春院,伤心塞草边。醉仙,彩笺,写万里关山怨。
春思
见他,问咱,怎忘了当初话?东风残梦小窗纱,月冷秋千架。自把琵琶,灯前弹罢,春深不到家。五花,骏马,何处垂杨下。
梅友元帅席上
老夫,病余,尚草《长门赋》。阿莲娇吻贯骊珠,试听《莺啼序》。玉露冰壶,香风琼树,醉归来不用扶。小奴,按舞,看了梅花去。
和永叔对雪次韵,宋代,刘敞,
惊飙卷白日,朔气逼寒门。已密何须急,虽多未觉繁。
势轻飞有态,光洁莹无痕。磥砢封乔木,玲珑缀夕轩。
迹深看敝躧,歌苦相车辕。测厚矜肤寸,愁消怯晏温。
崩腾云将合,飒沓雨师屯。埽去蛟螭乱,堆成虎豹蹲。
夜明休秉烛,诗兴助开樽。公若怜萱桂,那辞访小园。
舞鹤亭歌,宋代,真德秀,
舞鹤亭空亭,无鹤胡为名。
亦如西山赋招鹤,无鹤可招也不恶。
何必玄裳缟袖二八真娉婷,想像标致便足使人毛骨清。
仙翁好鹤非徒尔,鹤德从来比君子。
坡仙自谓吾不如,今翁与坡岂其殊。
苍苔白石有余乐,一似箪瓢甘澹泊。
笑杀飞鸢太不灵,贪腥嗜腐哗然争。
九皋一唳醒人耳,又如片言之善应千里。
更笑荒林老木终日号皆逋,说吉说凶谁听渠。
仙翁爱鹤爱其德,我读翁诗三叹息。
便好从翁痛饮醉倒斯亭边,振袂起舞学胎仙。
慈母石,宋代,罗适,
叠石江头峻如壁,舟人指云慈母石。慈母名兮不可闻,巉岩坑压秋江碧。
我闻慈母石,启我父母思。人有父母谁不思,我思父母偏伤悲。
忆昔生我童稚时,家贫日逐图生资。父母衣我宁自寒,父母食我宁自饥。
拾薪为我代灯烛,鬻衣为我买诗书。朝夕劝我苦勤读,戒我弗作庸常儿。
嗟哉我生命多疾,父母提携延岁日。忽朝卧病一呻吟,父母咿哑面如漆。
有时为我祝神祇,愿我早著蓝袍归。此时我心常感发,愿如夫子言无违。
嗟哉我生命多蹇,少年不第第已晚。况兼父母未死时,食不饱兮衣不暖。
今朝身为一命仕,薄俸聊堪奉甘旨。双亲已逝掩荒丘,薄俸翻将饱妻子。
有时举箸食新鲜,默默不知双泪涟。拭泪空将酒杯奠,酒杯不到阴容前。
慈母石,世稀有,汝在江头天地久。我思父母不得食,此恨当同汝不朽。
呜呼罔极恩难报,于今赖有移忠孝。行当竭力事明君,庶可扬名酬二亲。
点苍山为戴少府赋,明代,王称,
峨峨云中山,万点积苍翠。壮为九夷尊,独立九岳外。
孤峰荡层云,众壑走空籁。仰瞻参旗光,坐见斗杓大。
乾坤寄端倪,日月论显晦。真流入微茫,僰鸟飞霮䨴。
秋高崖势豁,春至林影碎。天声回沧溟,晓色浮渤澥。
登攀客趣恬,眺览宦情醉。搴帷与驻笏,为我谢先辈。
钟馗元夜出游图,明代,吴宽,
终南老馗状酕醄,虎靴乌弁鸭色袍。
青天白日不肯出,上元之夜始出为游遨。
鬼门关头月轮高,乌犍背稳如駼駣。
鬼妇涂两颊,鬼子垂一髦,徒御杂沓声嗷嘈。
导以灵姑旗,翼以大食刀。
荼垒左执鞭,质矫右属櫜。
方明前持漆灯,张若后拥牦旄。
离未罔两不可一二数,肩担背负手且操。
奇形狞色使人怕,一似貙驳枭獍兼猿猱。
战伤人血化磷火,各出照地点点如焚膏。
阴风飒飒吹荒皋,百怪屏气不敢号。
汝辈远遁莫我遭,我欲饮汝血,甘如饮醇醪,我欲啖汝肉
,美如啖羊羔,肯容汝辈在世长贪饕。
吁嗟乎老馗,真为百鬼中一豪。
所以唐皇想其像,诏令道子写以五色毫。
吾尝疑其事,展图不觉再把短发临风搔。
忆当天宝年,左右皆鬼曹。
林甫朝中逞狐媚,禄山殿上作虎嗥。
当时设有老馗者,安得纵彼二鬼逃。
便须缚以苍水使者所扪之赤绦,献于天阍,尸诸兽牢,寝
其皮,拔其毛。
效尔一日驱驰劳,坐令温泉生污泥,骊山长蓬蒿?上除唐
家百年害,下受唐史千年褒。
却来上元夜,任尔烧灯并伐鼛。
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