利物应机终不吝,毗耶假说众生病。
众生了病即通光,领取旧持元本柄。
利物应机终不吝,
毗耶假说众生病。
众生了病即通光,
领取旧持元本柄。
这首诗词抒发了释印肃对证道的赞颂和对众生病苦的关切之情。诗中表达了利物应机的原则,并指出毗耶(佛经中的一种疾病)是对众生病痛的假说,意味着众生一旦生病即可通过证道而获得智慧的光明。最后一句表达了通过证道可以重获自己最初的本性和使命。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
【双调】清江引 秋夜,元代,丘士元,
夜阑梦回人静悄,不住的寒蛩叫,细雨洒芭蕉。铁马檐前闹,长吁几声儿得
到晓?
【双调】落梅风江上闻笛
江天晚,起暮云,恰才的夜凉人静。风送玉箫三四声,使离人凭阑愁听。秋夜梦回
清秋夜,鸳梦回,闹寒蛩絮人心碎。长吁几声人万里,病形骸越添憔悴。
【双调】庆东原秋暮感怀
山连地,水映天,盼宾鸿过尽空嗟怨。朱帘半卷,西风槛边,明月庭轩。堪
叹此时情,独倚阑干遍。
送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其二,宋代,刘攽,
三江互东南,波浪浮日光。峡中起奔涛,积钱仅成塘。
塞上曲,宋代,张玉娘,
为国劳戎事,迢迢出玉关。虎帐春风远,铠甲清霜寒。
落雁行银箭,开弓响铁环。三更豪鼓角,频催乡梦残。
勒兵严铁骑,破虏燕然山。宵传前路捷,游马斩楼兰。
归书语孀妇,一宵私昵难。
题刘资仁韩干饮马图,宋代,赵旸,
韩干所画天闲图,县官日给三品刍。不嘶不鸣肥如凫,时时步作康庄衢。
饮之曲江戏短芜,沙软风轻乐于于。岂知渥洼真龙驹,垂头戢耳困盐车。
圉人太仆反歔歈,瘦骨硉矹甘为驽。不须骧首顾长途,局促骥足何时无。
古松行,宋代,郭祥正,
空山古松阅人代,黛色铜姿终不改。蚴蟉诘曲还相向,千寻气结云叆叇。
风雨冥冥秋气深,耳边往往苍龙吟。蓬莱仙子有无间,往来白鹤昼常阴。
百尺樛枝拓金戟,山中十月飞霹雳。千年化作虬龙形,流脂下见成灵珀。
方今楼阁连飞甍,斧斤未敢来相倾。晦冥神物共诃护,一物钟灵无不轻。
我来抚此重叹息,造物由来贵孤直。趺坐松前日将暝,谡谡寒风落巾帻。
送舒同安监暂回上饶,宋代,韩淲,
秋入玉山静,羡君乘归轩。晓凉红蓼渡,晚晴黄叶村。
儿女罗酒浆,欢呼争候门。家人有真情,巷党无杂言。
岂不念别久,三年在真源。幸从帝里回,有命须腾骞。
嬉游且卒岁,馀事不足论。予方仰寸禄,日日思故园。
西湖虽云乐,而多车马喧。
临江仙 唐子西酒名齐物论,又曰养生主,元代,元好问,
谁唤提壶沽美酒,浮生多负欢游。窗明窗暗百年休。凉风催雁过,春水带花流。仰视浮云空自诳,往还岁月悠悠。三山那有凤麟洲。一杯齐物论,千古醉乡侯。
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