君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,名利器尘如幻梦。
朕缘寡昧愧周旋,未信鸦巢鸡生凤。
此理言浅究深言,意马能调祛恣纵。
荆棘太贱任从荒,粟麦本体随他种。
凡夫岂料自家身,开眼如盲堪笑弄。
生於乱世遇时平,掌握纵横谁纪颂。
善念入无边,恶也不知痛。
《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词表达了作者对君恩和人心的重视,同时思考了贤愚、忧乐等事物相互交织的情况。诗中提到了道德的观念,认为真正的道德不被是非之心所蒙蔽,名利只是虚幻的幻梦。作者自称对于这种道理的理解只是浅表,还需要深入思考。他用马来比喻思想,认为思想可以调节和纠正人的放纵行为。诗中还涉及到荆棘和粟麦的比喻,表达了作者对于世俗和本质的看法。最后,作者提到生活在乱世中,但也有平静的时刻,他希望自己能够掌握这种纵横的能力,并问谁能够纪颂他的才德。诗中还暗示了修行的道路,善念可以让人无边无际,而恶念则会让人痛苦。
这首诗词传达了作者对于君恩和人心的重视,以及对道德价值观的思考。通过比喻和象征的手法,表达了作者对于世俗和本质的看法,以及对修行和内心的呼唤。整首诗词意境深远,给人以启发和思考。
乙丑逢先大夫诞辰是岁适蒙恩诏加赠制字四十用写哀痛,明代,李梦阳,
老大思童日,诗庭俨昔趋。羁孤万里外,优渥死生俱。
寂寞临花诰,齿冥列大夫。西云白苍莽,洒血望松梧。
郯城任侍御东庄八景 其八 槐院鸣琴,明代,林光,
两株黄间一株青,任氏三槐又此庭。雷雨几番添秀气,丝桐聊尔写心经。
浓阴匝地蝉声细,翠色浮烟鹤梦醒。能使智愚心尽死,指头宫徵最分明。
胡达孝水墨妙绝一世为余作枯松孙枝石间老柏谢以长句,宋代,杨万里,
东斋归自浣花里,访我弄泉惠山趾。随身万里只孤舟,一簪不曾著行李。
忽拈远物出袖中,乃是孔明庙前古柏阆州松。径从平地便起立,上穿屋瓦到青穹。
老蛟脱鳞乾见骨,厥孙碧丝作须发。石间霜皮二千尺,石似孤根根似石。
硬根瘦干未要论,叶间犹带汉唐春。岁久亦无苔藓痕,只有雪山之雪玉垒云。
却收松柏半天里,几上捲来一张纸。
沁园春·琳馆清标,唐代,吕岩,
琳馆清标,琼台丽质,何年天上飞来。扬州暂倚,后土为深栽。独立乾坤一树,春风占、万朵齐开。天然巧,蕊珠圆簇,玉瓣轻裁。见一花九朵,类玲珑玉斝,错落琼杯。得满盛香露,洗荡尘埃。是真元孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。问真宰,难留下土,携而上蓬莱。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
南郊大礼庆成诗五首,宋代,苏颂,
惟皇继天,宅位三祀。灵德及远,嘉生茂遂。仲冬月良,一阳气至。
上将告成,礼严肆类。自庙徂郊,万灵拱卫。天收宿雰,日丽佳气。
月逾既望,再登午陛。对越苍祗,配以太帝。奠玉酌匏,升烟燎币。
志尽虔恭,备成熙事。玉舆旋衡,欢声沸渭。皇专乃诚,下蒙厥惠。
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