颂证道歌·证道歌

观恶言,是功德,妙明岂假旃檀刻。

一言一喝彻圆音,不用耳闻须得得。

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诗文译文

观察恶言,是一种功德,妙明岂是虚假的木檀刻。一句话、一声喝彻着完满的音响,不需要耳朵听闻也能领悟。

诗文简析

这首《证道歌》表达了观察恶言行为的重要性,将其视为一种具有功德的行为。诗人认为,真正的智慧并非虚幻的象征,而是通过直接洞察现象而获得的。他强调了言语的力量,一句话、一声喝能够传达出完美的音响,而不仅仅是通过耳朵听到,而是能够直接领悟。

诗文赏析

这首诗词通过简洁明了的语言,表达了对观察恶言行为的思考和重要性。它提醒人们不仅要关注言辞背后的含义,还要注意言辞的表达方式。诗中的“妙明”指的是对真相的洞察力,而“旃檀刻”则象征着虚假的表面。诗人认为,观察恶言不仅仅是对别人的指责,更是一种修行的功德。他通过强调一句话、一声喝所传达的音响完满性,强调了直接领悟的重要性。这首诗词启示人们,在面对恶言诋毁时,应当以正面的态度去观察、理解,并从中汲取智慧和启示。整首诗以简洁明快的语言传递了深刻的思想,体现了佛教思想对于生活智慧的追求。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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鲁桥

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晚泊示彦舟

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南旺湖次韵

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南旺湖次韵,明代,储巏,

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白云精舍听张仲钦弹琴,明代,梁岳,

已得青山胜,还听绿绮琴。美人真绝调,游客愧知音。

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100

江行 其一

江行 其一,明代,邱云霄,

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