泼天声价陈睦州,咬人火急瞌睡虎。
行不到处行一步,道不到处道一句。
德山临济眼{左目右荅}{左目右蚩},棒喝交驰无所措。
兴化忍俊不禁,随例赫光日中飞白雨,照顾湿却袈裟角。
泼天声价陈睦州,
咬人火急瞌睡虎。
行不到处行一步,
道不到处道一句。
德山临济眼左目右荅,
棒喝交驰无所措。
兴化忍俊不禁,
随例赫光日中飞白雨,
照顾湿却袈裟角。
这首诗是释子益写的七十六首偈颂之一。诗中描绘了一位陈睦州的僧人,他的声价广传,被形容为泼天的声势,但实际上他却像一只咬人的急躁的虎。他无论走到哪里都只能走一步,无论说到什么道理都只能说一句。
接下来的几句描述了一位名叫德山的僧人前来指导陈睦州,他的眼睛观察着陈睦州的每一动作,棒喝声如雷,让他不知所措。然而,来自兴化(指地名)的僧人忍不住笑出声来,可能是觉得陈睦州的样子很有趣。最后两句描绘了白天中透着赫光的白雨,照亮了湿漉漉的袈裟角。
这首诗描绘了陈睦州这一僧人的特点和情景。他的声名远扬,但却表现出焦躁不安的一面,行走和言道都显得有些局限。在德山的眼中,他看到了陈睦州的一切,用棒喝来纠正他的不足。然而,兴化的僧人反而笑了出来,似乎对陈睦州的样子感到好笑。最后两句表现了一个虽然有些矛盾,但宛如神奇的景观,白雨洒落在袈裟上,给人以一种特殊的观感。
整首诗形象生动地描绘了陈睦州这一人物,通过对比和对比出现情景的艺术手法,展示了他的特点和局限性,同时也给人留下了一种深长的印象。
释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
磊磈行,明代,石宝,
深林人稀豺虎嘷,荒崖堕石海漱涛。长安万里烟浩浩,黄金触手轻如毛。
貂裘敝尽何足惜,腰下焚焚双宝刀。西来黄尘扑天起,将军破敌见天子。
圉夫灶下尽蒙恩,困杀英雄老燕市。燕南美人好颜色,压酒槽头劝行客。
东风舞折柳丝狂,醉击龙泉按歌拍。歌声嘹亮舞熊柔,不数当年宋意讴。
知己难逢头易白,出门跨马路悠悠。
晋江左宗庙歌十一首 其七 歌显宗成皇帝,魏晋,曹毗,
于休显宗,道泽玄播。式宣德音,畅物以和。迈德蹈仁,匪礼弗过。
敷以纯风,濯以清波。连理映阜,鸣凤栖柯。同规放勋,义盖山河。
临江仙·南园池馆花如雪,唐代,冯延巳,
南园池馆花如雪,
小塘春水涟漪。
夕阳楼上绣帘垂。
酒醒无寐□,独自倚阑时。
绿杨风静凝闲恨,
千言万语黄鹂。
旧欢前事杳难追。
高唐暮雨,空只觉相思。
赏阁后小桃同景纯作,宋代,刘敞,
仆本山野之生民,不堪刺促拘冠绅。江湖自放老将至,岂悟岁月如驰轮。
谬随多士贡王府,浪得虚名通紫宸。遽从下列居第一,当时颇似称平津。
感激更恩报天子,僶俛从事希涓尘。滥书闺籍比朝旧,骤上天禄均儒臣。
肖躬顾影每自愧,譬如蒿艾参松筠。未能引分拂衣往,正用饱食惭悬鹑。
太平中外虽少事,贤哲驰骛犹辛勤。幸无官守逃吏责,自可昏醉穷青春。
夭桃花繁高倚楼,似若有意娱佳宾。浩歌大笑忘检局,座客欢倒知吾真。
东风瞥来能几时,况子东西南北人。人间会合常苦少,击鲜举白毋羞贫。
林端啼鴂风雨夕,异方相忆空酸辛。
送傅舍人国华使高丽二首 其二,宋代,程俱,
翩翩渌水泛红莲,一纪重来拥使旃。云外两星明汉节,海东千里戴尧天。
旧闻箕子多遗俗,会使匈奴失左肩。五十年来蒙惠渥,故应微风莫深镌。
柘湖何子卜筑金陵园居次韵,明代,赵贞吉,
买得新廛住旧京,灌园时汲后溪清。
帘钩谢老怀山意,药莳王郎誓墓情。
泯泯槐阴分阵蚁,惺惺花外数声莺。
春风又度芊绵处,谁伴巾车出石城。
送奯上人还日本并简双林明极和尚,元代,至仁,
十年问法天王地,万里乡山碧海东。雪室有禅传鼻祖,蒲帆无恙转秋风。
潮连蓬岛晴云白,霞拥扶桑晓日红。为问双林老尊者,尺书还寄北来鸿。
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