偈颂十四首

陇西达士重标立,万行圆明道果成。

举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

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诗文简析

这首诗词表达了一个人达到境界的美好愿景。诗人描绘了一位来自陇西的达士,他以崇高的标准行事,坚持追求圆融的道德修养,最终实现了自我修行的果实。诗中提到,当他抬起头来,周围的一切都透露着灵性,他能感受到一切都是佛性,而他自己也能超越一切的束缚,获得心灵的自由。

诗文赏析

这首诗词以简洁而精确的语言,表达了释印肃对于修行者境界的理解。诗人通过使用富有哲理的词句,揭示了达士的崇高标准和修行的成果。诗中的第一句“陇西达士重标立”表达了达士以高尚的标准为行事准则,不断追求道德的完善。第二句“万行圆明道果成”则强调了他通过种种善行和修行实践,最终达到圆满的境界,获得了修行的果实。

诗的后半部分“举目含灵俱是佛,应无所住得其心”则表达了达士超越世俗的视野和心灵的自由。诗人通过描述达士抬头看世界时所感受到的灵性,强调了一切都具有佛性,而达士自己也摆脱了一切的执着,获得心灵的自由。这种心无所住的境界,是佛教思想中的重要概念,意味着超越欲望和执着,达到心灵的解脱和升华。

总的来说,这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了达士追求道德修养和修行实践的境界。诗人通过描绘达士的高尚标准和修行成果,以及他超越世俗的视野和心灵的自由,呈现了一种高度崇高的境界,鼓舞人们追求心灵的升华和自由。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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后园小池 其一,宋代,李复,

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21

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次韵昌甫所题唐宋诸贤画像石刻 其二,宋代,韩淲,

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次律兄以芦菔见饷并有诗次其韵,宋代,沈与求,

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36

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作者:史才(金朝)

陪陈彦文谒筠泉荣上人,金朝,史才,

强随禅客到西禅,竹柏团青荫石泉。一首小诗吟不就,閒情元在落花边。

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