夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。
鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉。
蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。
夺取泥燕嘴,
削去铁针头。
刮去金佛面,细细搜寻,寻觅无中有。
鹌鹑的肚子里找寻豌豆,
鹭鸶的腿上劈开美味的肉。
蚊子的腹部刮取脂油,
老先生的手法着实高超。
这首诗词以夸张和幽默的方式描绘了一系列不可思议的事情。它通过一系列离奇的场景和动作,展示了无名氏诗人丰富的想象力和诙谐的表达方式。
诗中描述了夺取泥燕嘴、削去铁针头和刮去金佛面等看似不可能的事情,却以一种滑稽的语言和夸张的手法生动地描绘出来。作者使用了一系列细节描写,如刮金佛面细搜求、鹌鹑嗉里寻豌豆、鹭鸶腿上劈精肉等,增加了诗的趣味性和视觉效果。
通过这些离奇的场景和动作,诗人可能意在表达人们追逐不可能的事物或追寻虚幻的欲望的荒诞性。诗中的各种奇特景象和行为都是不切实际的,它们象征着追求无用功和徒劳无益的努力。整首诗以滑稽夸张的形式,嘲讽了一些愚蠢的行为或追求虚幻的欲望。
总的来说,这首诗词以夸张的语言和离奇的场景,通过幽默的手法揭示了人们追求虚幻和不切实际的事物的荒谬性。它展示了元代诗人对人性的深刻观察和对世俗追逐的嘲讽,同时也给读者带来欢乐和思考。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
虞美人 乙丑九秋,饮集西园,雪伶燕琴演虞姬舞剑剧。竹枝交雨,兰锋眩春,仿佛其度,清代,程颂万,
秋光恰过中分好。杯滟人双照。忽看身堕碧琉璃。一霎虹芒四合捧虞姬。
兰回竹笑拚垂手。帐外雄风走。楚台轻泪剪湘妃。那便江东歌舞出重围。
菖蒲歌,宋代,谢枋得,
有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。
人言菖蒲非一种,上品九节通仙灵。
异根不带尘埃气,孤操爱结泉石盟。
明窗净几有宿契,花林草砌无交情。
夜深不嫌清露重,晨光疑有白云生。
嫩如秦时童女登蓬瀛,手携绿玉杖徐行。
瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。
劲如五百义士从田横,英气凛凛磨青冥。
清如三千弟子立孔庭,回琴点瑟天机鸣。
堂前不入红粉意,席上常听诗书声。
怪石篠簜皆充贡,此物舜庙当共登。
神农知己入本草,灵均蔽贤遗骚经。
幽人躯玩发仙兴,方士服饵延修龄。
彩鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。
上界真人好清净,见此灵苗当大惊。
我欲携之朝太清,瑶草不敢专芳馨。
玉皇一笑留香案,锡与有道者长生。
人间千花万草尽荣豔,未必敢与此草争高名。
秋景 山园细路高,宋代,刘辰翁,
不是终南径,山中取遁逃。小园何所有,细路未应高。
已恨锄荒菊,何堪弹种桃。梯飙那可上,镵雪误相遭。
石卧当途虎,藤穿汲涧猱。天机分瀑布,应念瓮畦劳。
虚空无内外,事理有短长。顺则成菩提,逆则成烦恼。灯笼常瞌睡,露柱亦懊恼。大道在目前,更于何处讨。,宋代,释子琦,
四面亦无门,十方无壁落。头髼松,耳卓朔。个个男儿大丈夫,何得无绳而自缚。
送琏老,宋代,胡宏,
湘中应中古道场,复有峨眉道人在。
昔日三生藏里来,今朝十二峰前去。
杖锡飘然别故人,笑望梅花理征路。
我曾问公五宗派,电扫群生小见解。
直指万法无尽身,坐觉灵光满沙界。
辨舌横放倾天河,峥嵘整顿禅宗坏。
吁嗟我生在儒门,儒门大业无人论。
滔滔姑想天之下,衣冠满目如电屯。
焚香再拜愿圣主,一统三教清乾坤。
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