风入松

乾坤分布派春秋。

进九六添抽。

阳升阴复生元气,辅灵台、配定刚柔。

进退八归六聚,定浮沉,显真修。

琼浆八味一渠流。

聚百宝相投。

滋荣君圣民安富,乐陶陶、驰骤神洲。

天地不能陶铸,无为体,恣优游。

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诗文译文

风吹进松林,乾坤分布派春秋。

进入九六年,增添新的活力。

太阳升起,阴阳循环,生发元气,辅助灵台,配合刚柔。

进退八方皆归于六合,稳定浮沉,显现真正的修炼。

琼浆的八种美味融合成一条流。

各种宝物聚集在一起。

滋养繁荣,君主圣明,人民安居乐业,犹如畅快驰骋在神洲之上。

天地无法塑造,只有无为之体,自由自在地优游。

诗文赏析

这首诗词表达了一种宇宙间阴阳相生、万物和谐共处的理念。诗中以\"乾坤分布派春秋\"为开篇,表达了乾坤自然分布的春秋变迁之意。\"进九六添抽\"则意味着进入九六年,注入新的活力和生机。

接着,诗人描绘了太阳升起、阴阳循环,生发出元气的景象,同时提到了辅助灵台和配合刚柔的概念,表达了宇宙中阴阳平衡、刚柔并济的哲学思想。

诗中的\"进退八归六聚\"表达了八方进退皆回归于六合,稳定浮沉,显现出真正的修炼之道。\"琼浆八味一渠流\"则意味着各种美好的事物融合成一体,形成了丰富多样的宝贵财富。

最后,诗人展示了君主圣明、人民安居乐业的美好景象,如同在神洲中畅快驰骋。最后两句\"天地不能陶铸,无为体,恣优游\"表达了天地无法塑造,只能顺应无为之道,自由自在地优游其中。

整首诗词通过描绘宇宙间的自然和谐与人与自然的和谐,表达了一种追求内心修炼、追求自由自在的哲学思考。诗词的语言优美,意境深远,给人以启迪和思考。

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摘实咀其华,发挥事业间,

伊惟事精研,整束悬牙签。

缥囊手未触,慨是龙泉言。

虎子畜溪鱼,汝懵未凿专。

胡策追元方,纷纷探简编。

抱书手不龟,面壁缚枯禅。

靴化例随水,竟负一郗还。

季也怒生瘿,我惭家训颜。

愿季无衔怒,凤楼修则完。

嗟嗟仁义谏,束湿何由痊。

颠倒幸尔存,柿叶风掀揿。

糊老饱九炊,纸捣翼拟蝉。

翻翻事兼两,滑腻好且坚。

手凿具有兹,秋露无重妍。

旧书百回读,训佩坡老仙。

请季事斯语,慎勿高阁悬。

因怜数匮藏,徒疥小印存。

浮云忽白衣,世事无不然。

眼底不自快,封闭何取焉。

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庭树生秋风,炎炽夺如失。小虫鸣喓喓,高隼飞鴥鴥。

缅怀素心人,若发未忘栉。百年能几见,过眼徂电疾。

而君有官事,出言千里律。何暇喜蛩音,情与逃空一。

昨因赵卿至,戒遣书新述。篇轴不害多,无惮费纸笔。

且约来北州,樽酒留十日。晴天逼佳夕,共看华月出。

非不思馀论,门无一亲即。吾私如汲车,已脱复萦繘。

晚菘生待种,早稻行可铚。少须黄花发,秋风亦萧瑟。

倒冠独山巅,兹游或能必。

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南池二首 其一,明代,李贽,

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佛日

佛日,明代,卢龙云,

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