鞲鹰敛六翮,栖息如鹪鹩。
秋风飒然至,耸目思凌霄。
英雄在承平,白首为渔樵。
匪无抟击能,不与狐兔遭。
长星亘东南,壮士拭宝刀。
落落丈夫志,悠悠儿女曹。
鞲鹰敛六翮,栖息如鹪鹩。
秋风飒然至,耸目思凌霄。
英雄在承平,白首为渔樵。
匪无抟击能,不与狐兔遭。
长星亘东南,壮士拭宝刀。
落落丈夫志,悠悠儿女曹。
这首诗词描述了一位鞲鹰敛起了六根翎羽,它栖息的方式像鹪鹩一样。秋风凛冽吹来,使人精神振奋,思绪超越凡尘。诗人表达了在和平时期,英雄们安居乐业,虽然年华已逝,却过着普通的渔翁和樵夫生活。这些英雄虽然没有机会展现抟击之能,但也不愿与狐兔等小事纠缠。长星横亘在东南天空,勇士们擦拭着他们珍贵的宝刀。他们怀揣着崇高的志向,他们的后代也在悠悠岁月中茁壮成长。
这首诗词表达了作者对和平时期的思考和感慨。鞲鹰的形象象征了英雄们的抱负和雄心壮志,而鹪鹩则代表了平凡而安宁的生活。秋风的凉爽和清新勾起了诗人对远大理想和高远志向的思索,他反思了英雄们在平凡生活中的选择和付出。长星的存在象征着英雄的精神和永恒,而壮士擦拭宝刀的场景则展示了他们对荣誉和责任的坚守。整首诗词以简洁明快的语言描绘了英雄的形象和他们所处的时代背景,展示了作者对英雄精神的赞颂和对和平生活的思考。
杨基(1326~1378)元末明初诗人。字孟载,号眉庵。原籍嘉州(今四川乐山),大父仕江左,遂家吴中(今浙江湖州),“吴中四杰”之一。元末,曾入张士诚幕府,为丞相府记室,后辞去。明初为荥阳知县,累官至山西按察使,后被谗夺官,罚服劳役。死于工所。杨基诗风清俊纤巧,其中五言律诗《岳阳楼》境界开阔,时人称杨基为“五言射雕手”。少时曾著《论鉴》十万余言。又于杨维桢席上赋《铁笛》诗,当时维桢已成名流,对杨基倍加称赏:“吾意诗境荒矣,今当让子一头地。”杨基与高启、张羽、徐贲为诗友,时人称为“吴中四杰”。
后西湖十咏 其四 武穆祠,明代,胡应麟,
十尺嵬峨岳降神,当年横槊徇边尘。中原万姓遮留日,绝徼全师恸哭晨。
阴雨旌旗朝上帝,春风笳鼓酹游人。凄凉大树英灵在,尽拱南枝向北辰。
赠五官中郎将诗之一,魏晋,刘桢,
昔我从元后。整驾至南乡。过彼丰沛郡。与君共翱翔。四节相推斥。季冬风且凉。众宾会广坐。明镫熺炎光。清歌制妙声。万舞在中堂。金罍含甘醴。羽觞行无方。长夜忘归来。聊且为太康。四牡向路驰。欢悦诚未央。
蝶恋花·碧落秋风吹玉树,宋代,晏几道,
碧落秋风吹玉树,
翠节红旌,晚过银河路。
休笑星机停弄杼,凤帏已在云深处。
楼上金针穿绣缕,
谁管天边,隔岁分飞苦。
试等夜阑寻别绪,泪痕千点罗衣露。
燕歌行,南北朝,萧子显,
风光迟舞出青蘋。兰条翠鸟鸣发春。洛阳梨花落如雪。河边细草细如茵。
桐生井底叶交枝。今看无端双燕离。五重飞楼入河汉。九华阁道暗清池。
遥看白马津上吏。传道黄龙征戍儿。明月金光徒照妾。浮云玉叶君不知。
思君昔去柳依依。至今八月避暑归。明珠蚕茧勉登机。郁金香花特香衣。
洛阳城头鸡欲曙。丞相府中乌未飞。夜梦征人缝狐貉。私怜织妇裁锦绯。
吴刀郑绵络。寒闺夜被薄。芳年海上水中凫。日暮寒夜空城雀。
莱阳姜忠肃公祠神弦曲四首 其一,清代,全祖望,
神之降兮海东,羽旗飘飖兮光曈曈。谁使神无家兮良可恫,白版帝子兮怜孤忠。
招游魂兮为寄公,有儿墨衰兮正从戎。保兹香火兮赖兹提封,神其来兮驻我苍宫。
天竺灵隐观鸿渐寺记白香山泉碑,宋代,韩淲,
灵隐天竺山,清流漱奇石。草木郁青葱,岩洞耀丹碧。
有时闲联骑,尽日为散策。萧条怀古心,髣髴问遗迹。
胜士多去来,流年几今昔。寺记喜逢陆,泉碑尚馀白。
因知幽绝处,得之乃无斁。所以千载后,山名转辉赫。
二子有逸韵,烟霞本其癖。想当落笔时,无地著清适。
嗟我复何人,长歌想英魄。
题中寂堂,宋代,韩驹,
虎卧文公庐,鸟巢道林室。本自无俗喧,何由辨真寂。
逃溺必登山,避燔必趋泽。君看好静人,万虑固未息。
是心傥已刳,对境起亦得。上人早闻道,晚顺世间迹。
振衣下灵岩,飞锡来上国。高堂亦何有,万卷绕四壁。
客来倚风廊,晤语终日夕。莫言门如市,中有忘机客。
吾曹诗酒污,此道谁目击。唯应寂时趣,独有清士识。
水调歌头 送徐大山,元代,姚燧,
崇仁送行役,回首十周星。因今常武丞去,衣绣记曾经。
西北桃源山峻,东北洞庭春尽,浩浩际沧溟。鄂渚玉薪米,连月雨冥冥。
天气佳,殊未暮,莫扬舲。便令绾印迟上,谁夺老槐厅。
一语嗟卑乌用,览镜还宜自重,如此鬓毛青。轩冕暮涂看,驭日与鞭霆。
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