柴门虽设不曾开,俗面向人三寸埃。
却是前溪双白鹭,门关不住又飞来。
】
即使柴门从未打开,
世俗之面向人生飞扬三寸尘埃。
然而前溪之中双白鹭翩翩起舞,
柴门无法阻隔它们再次飞来。
【】
这首诗以柴门为景,通过对自然界中的鹭鸟的描绘,表达了一种超越尘俗的情感。柴门虽然设立,但从未开启,象征着诗人远离世俗纷扰,过着清净的生活。然而,尘世的喧嚣却仍然渗透进来,给人带来困扰与烦恼,这种烦扰被形象地表现为\"三寸埃\",强调其微小而难以摆脱的存在。
然而,诗人巧妙地通过描绘\"前溪双白鹭\"的形象来传达他的情感。鹭鸟在中国文化中常被赋予高洁、纯净的象征意义,具有超然于尘世的形象。这里的\"前溪\"可以被理解为诗人内心中的一片净土,而白鹭的出现则象征着纯真和清新的精神。尽管柴门关闭,但它们却能够自由地飞来飞去,与世俗脱离。这种形象的对比,表达了诗人对于自由、纯洁和超越尘世的向往。
整首诗以简洁明快的语言,表达了诗人对于尘世繁华的厌倦和对内心净土的追求。通过诗中的对比,展现了诗人对于自由、纯洁和超越尘世的向往。这种情感和意境,给人以清新、宁静的感受,引发读者对于内心世界的思考。
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
送友赴试钜野送之西门时方有外舅之戚极目无聊归不得卧作诗五首却寄以风云入壮怀为韵 其四,宋代,葛胜仲,
寥寥里选空,龊龊士风丧。狂澜欲东之,汎滥不可障。
词场自衒鬻,相与计留放。夸毗徒一名,倾排至千状。
不知厉术业,徒欲挤辈行。黄生独往资,风义古人抗。
悠悠衰俗中,此士真可壮。
丁使君和昌父诗朱卿亦有句次韵呈之,宋代,韩淲,
节物推迁还献岁,纷纷如看雾中花。春盘又见菜纤手,腊酒已倾饧胶牙。
山野寄吟宁漫与,禁林有和实惊嗟。韦苏州集多酬唱,亦有州民钓客家。
偈二首 其二,宋代,释文准,
今朝腊月十,夜来天落雪。群峰极目高低白,绿竹青松难辨别。
必是来年蚕麦熟,张公李公皆忻悦。皆忻悦,鼓腹讴歌笑不彻。
把得云箫缭乱吹,依稀有如杨柳枝。又不觉手之舞之,足之蹈之,左之右之。
偶读司马温公诗集有和邵尧夫年老逢春三首各以本题四字起句有感于中辄仿而和之 其三,明代,吴宽,
年老逢春人自惊,春寒不饮负良朋。江南报到犹深雪,都下听来无早莺。
司马惯将筇杖策,尧夫来挽小车行。诗成却怪昌黎语,凡物鸣因不得平。
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